Café literario: Octubre 2010

 

SOBRE VUELOS
La lectura virtual como opción real
Octubre de 2010
Es una realización del Programa de Talleres El Aleph
Coordina el escritor Edgardo Ariel Epherra
www.edgardoepherra.blogspot.com
Tirada de esta edición:
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/Noche imperdible en el Café Literario / Barcelona: Adolf Go Home / Calvino y Paris Review / Poetas del Mundo en Brasil / ¿Qué cuenta Woody Allen? / Chile en octubre /  La defensa propia / Red Internacional de Cuentacuentos


NOCHE IMPERDIBLE EN EL CAFÉ LITERARIO
El Café Literario El Aleph invita a disfrutar una noche con arte y compartir su programación para todo público, en cálidas mesas, con la mejor gastronomía, micrófono abierto y obsequio de libros.
Abierto a escritores, músicos, actores, plásticos, bailarines y todo artista que desee integrar su cartelera de actividades, esta semana el Café Literario ofrecerá poesías y cuentos breves a cargo de autores de El Aleph, y un momento "para celebrar que la poesía nunca muere", titulado "Queremos tanto a Mecha", con un homenaje a la memoria de la escritora Mercedes P. de Tuma, a cargo de Anny Guerrini con el aporte de Susana Moreno y músicos invitados. 
Como cierre musical actuará el grupo "Burkina Afro" (percusión africana), integrado por Francisco Brondolo (Yembe); Ricki Sejzer  (Yembe); Nico Fagoaga  (Yembe); Martin Bast (Yembe y berimbau); Mauro Matarazzo  (Semillas y percusión aérea); y Matute Santecchia  (Zurdos y berimbau).
Desde cualquier ciudad o país pueden enviarse textos para las rondas de Lectura Abierta, o apreciar fotos, comentarios y videos, ingresando en el sitio www.cafeliterarioelaleph.blogspot.com  
Organiza: Programa El Aleph (libros, eventos y talleres). El espacio cuenta con  auspicios del Instituto Cultural de Bahía Blanca, Concejo Deliberante, Secretaría de Cultura de la Nación y Fundación Internacional Jorge Luis Borges. Coordina el escritor Edgardo Ariel Epherra.
La cita es en el Café Literario El Aleph, este jueves 7 a la hora 20.00, en Brandsen 550 (El Motivo Restó Cultural), Bahía Blanca, Argentina. Reservas: Cel. 154273349 
Muchas gracias por enriquecer con su presencia esta actividad cultural, y por ayudar a difundirla hasta el día de su realización inclusive.

BARCELONA: ADOLF GO HOME
La Feria del Libro de Barcelona, que tiene lugar por estos días en el Paseo de Grázia, aclara en sus Estatutos que puede negar espacios a quienes "no respeten el espíritu de la democracia e inciten a la violencia". Con esto garantiza que participen todos, en la mayor diversidad, respetando las ideas del vecino de stand en la muestra, sin privilegio de razas, religiones, geografías ni opción sexual. Primera consecuencia: se denegó la solicitud de participar en la Feria a la editorial Europa, propiedad de la organización de extrema derecha Cedade, cuya cadena de librerías comercializa libros dedicados a predicar el nazismo. Si es verdad lo que dicen algunos diarios, esta editorial presentó un recurso de amparo por discriminación ante la justicia porque no le dejan instalar casetas neonazis. ¿Qué habrá argumentado el editor Hitlerista ante el Juez? Un cuadro de humor lo caricaturiza así: ¡Señoría, el dueño de la Feria no me permite vender libros sobre la quema de stands!

CALVINO Y PARIS REVIEW
Compartimos un extracto de The Paris Review, donde se entrevista al escritor Italo Calvino (1923-1985), autor de El barón rampante, El vizconde demediado y muchas otras grandes obras. En este reportaje, Calvino reflexiona sobre la escritura como oficio de vida y obras:
"Escribo a mano, y hago muchas, muchas correcciones. Diría que tacho más de lo que escribo. Tengo que buscar cada palabra cuando hablo, y experimento la misma dificultad cuando escribo. Después hago una cantidad de adiciones, interpolaciones, con una caligrafía diminuta. Llega un momento en el que ni siquiera yo mismo puedo descrifrar mi letra, así que uso una lupa para ver lo que he escrito. Envidio a esos escritores que pueden seguir adelante sin corregir."
"Sospecho de los escritores que alegan decir toda la verdad sobre ellos mismos, sobre la vida o sobre el mundo. Prefiero quedarme con las verdades que encuentro en los escritores que se presentan a sí mismos como mentirosos sin freno. Mi propósito cuando escribí Si una noche de invierno un viajero, una novela absolutamente basada en la fantasía, era encontrar de esa manera una verdad que no hubiera podido descubrir de otro modo." 
"Cuando escribo un libro que es pura invención, siento un anhelo de escribir de un modo que trate directamente la vida cotidiana, mis actividades e ideas. En ese momento, el libro que me gustaría escribir no es el que estoy escribiendo. Por otra parte, cuando estoy escribiendo algo muy autobiográfico, ligado a las particularidades de la vida cotidiana, mi deseo va en dirección opuesta. El libro se convierte en uno de invención, sin relación aparente conmigo mismo y, tal vez por esa misma razón, más sincero."

POETAS DEL MUNDO EN BRASIL
Con diversas actividades culturales fue lanzada la nueva estructura del movimiento Poetas del Mundo, ahora formalmente legalizado como una ONG Mundial. La ciudad elegida fue Buzios, Estado de Río de Janeiro, Brasil, donde participaron poetas de varios Estados, además del Presidente Mundial y Fundador del movimiento, el chileno Luis Arias Manzo, junto a su esposa, la poeta colombiana Maggy Gómez Sepúlveda. Colegios, espacios culturales, sitios turísticos y plazas públicas se vieron engalanados por la presencia de más de sesenta poetas del mundo que acudieron a la cita que la historia recordará como una etapa importante en la consolidación del movimiento mundial de poetas que luchan por la paz y el cuidado del planeta. Imágenes: http://www.youtube.com/watch?v=_NXLQyyiWSU

¿QUÉ CUENTA WOODY ALLEN?
En el libro Conversaciones con Woody Allen (Paidós), del periodista francés Jean Michel Frodon, el famoso cineasta comenta su manera de contar historias en la pantalla. Como apreciará el lector, estas ideas pueden trasladarse perfectamente a la construcción de cuentos, relatos y novelas. Dice Allen: " El guión (script) sirve de punto de partida, de material de base. Es necesario para poner en marcha la máquina, pero yo sigo escribiendo mucho durante el rodaje. No escribo con una intención, con un objetivo; me hago preguntas relativas a la estructura del relato. Pero al principio necesito una buena idea (o algo que lo parezca); el gran problema es que sólo una vez terminada la película podremos estar seguros de que lo era efectivamente. Creo que el punto de partida, el "concepto de base", es crucial. Si uno se ha equivocado, nada podrá salvar la película; ni la habilidad de la escritura ni la calidad de la realización ni el virtuosismo del montaje. A continuación, cuando uno cree que cuenta con una buena idea de partida, no hay que olvidar seguir formulándose preguntas. De todas formas yo no tengo una inclinación natural hacia la instrospección: prefiero el acto de escribir, que para mí supone un placer real. ¡Es más divertido que dar vueltas por la habitación preguntándote qué estás contando o adónde te conduce todo esto! Sin embargo, hay que hacerlo. Necesito saber adónde voy antes que cuál va a ser el camino que voy a seguir para conseguir mi objetivo. ¿Sobre los personajes?  ¡Hoy en día es tan difícil que un personaje tenga vida en una película! La gente dice: Iríamos encantados al cine, pero no ponen nada interesante. Y tienen razón. Las películas son cada vez más mecánicas. Se hacen cosas increíbles con la técnica, pero las nuevas tecnologías se han convertido en la razón de ser del cine, en vez de estar a su servicio. Los efectos especiales sustituyen al relato, y sin un buen relato, ¿cómo van a tener vida los personajes?

CHILE EN OCTUBRE 
Como ya es una tradición, el Movimiento Poetas del Mundo organiza su 6º Encuentro Internacional de Poesía en Chile denominado Octubre: Tras las huellas del Poeta. El evento se dividirá en dos etapas, las que se desarrollarán en las siguientes ciudades: Para la primera etapa (del 14 al 19 de octubre): Santiago, Valparaíso, Viña del Mar, Isla Negra, Cartagena, Melipilla y Rancagua. Para la segunda etapa (del 19 al 24 de octubre): Los Vilos, Illapel, Salamanca, Coquimbo, La Serena, Vicuña y Montegrande. Concurrirán poetas de todo el mundo. Más información sobre el evento: 
http://www.24horas.cl/videosRegiones.aspx?id=12579&idRegion=6

LA DEFENSA PROPIA
Residir en Ingeniero White o Villa Rosas, poblaciones vecinas al denominado Polo Petroquímico de Bahía Blanca (Argentina) significa cuatro y dos veces más riesgo de padecer asma, y una probabilidad tres veces superior en rinitis alérgica, según denuncia un relevamiento hecho entre niños y adolescentes de escuelas públicas y privadas que viven en esta ciudad. La conclusión irrefutable es que las industrias que se concentran en el lugar son altamente contaminantes, lo cual empeora la calidad de vida de los vecinos, y vulnera su salud desde la edad más temprana provocándoles males muchas veces incurables. Varias de estas empresas donan golosinas a esos chicos, plantan banderas en los balnearios  aconsejando no ensuciar, y organizan caminatas aeróbicas o paseos de salud.
Es muy valioso que esta advertencia científica sea obra de personal de la Municipalidad, a la cual los vecinos siguen reclamando estudios y estadísticas sobre metales pesados en el agua de la ría, cáncer de piel, neumonía y numerosas afecciones crónicas, consecuencia de un estado de emergencia ambiental no reconocido. Más de una vez se pidió que las empresas reincidentes en daños ambientales no compartan con el municipio campañas sobre ecología, deporte, salud, arte, educación y cultura (como ya se hace en la ciudad de La Plata), porque es un modo de desinformar a la población. No se puede lavar con slogans la imagen de industrias que están en infracción: en vez de pagar a medias anuncios sospechosos,la comuna debiera exigirles que inviertan en seguridad industrial, donde se juega realmente el futuro de todos.
Estos estudios del Ejecutivo bahiense son un indicador saludable: El área de Epidemiología Ambiental, dependiente de la Subsecretaría municipal de Gestión Ambiental, realizó una investigación titulada "Prevalencia de asma y su impacto en la calidad de vida de los adolescentes escolarizados de Bahía Blanca".
que se llevó el premio  al mejor trabajo científico en el 33º Congreso Anual de la Asociación Argentina de Asma, Alergia e Inmunología Clínica, desarrollado en Buenos Aires. El estudio fue coordinado por el doctor Carlos Carignano e íntegramente cumplido por personal municipal, revelando la frecuencia de asma en los adolescentes y la incidencia en su calidad de vida, asociada a factores como lugar de residencia, nivel socioeconómico, y otros.
Entre 2008/2009, profesionales de Epidemiología Ambiental encuestaron a 2.566 adolescentes en 18 escuelas públicas y privadas. El 57% de los encuestados concurría a escuelas estatales y el 54% era de género femenino. El nivel socioeconómico fue bajo y medio en el 80% de los casos. La prevalencia de asma en adolescentes resultó del 15%. Casi el 10% indicó condiciones de elevada sospecha de asma, como tos nocturna y bronquitis espasmódica. Sólo el 38% de los asmáticos (asma declarada más referencia de síntomas) manifestó efectuar tratamiento, sin diferencias por el nivel socioeconómico.
Nuestros nietos y nuestros hijos están creciendo enfermos. Y es la punta del iceberg. Legalidad y control social es lo que se pide. La ciencia independiente (como en este caso, a diferencia de alguna que otra Universidad), el arte sin sponsors de doble filo, y la convivencia sin trampa entre los negocios privados y la salud pública. Y un tema final: es más bien alarmante hablar con algunos voluntarios y rescatistas que participan en los simulacros del puerto. Dicen que son simulacros de simulacros. Dicen que si hubiera una catástrofe verdadera el trabajo sería muy difícil a causa de la desorganización y la falta de logística, especialmente sanitaria. Dicen, pero callan. ¿O serán conspiraciones ideológicas, paranoias de vecinas sin fe, discursos de estudiantes rebeldes y artistas desocupados? 
Por las dudas, sugerimos a los bahienses no dejarse auspiciar por ninguna empresa infractora de ordenanzas medioambientales, y no votar a ningún político que les ayude a vender cortinas de humo. No es pedir que se vayan todos ni atacar a nadie. Es reclamar legalidad, en defensa propia.

RED INTERNCAIONAL DE CUENTACUENTOS
Esta red mundial agrupa a narradoras y narradores orales de todo el planeta, y brinda todo tipo de información, por ejemplo relativa a los grandes festivales que se llevan a cabo en distintos países del mundo. Compartimos los de España, como breve muestra de lo que la página de esta Red ofrece (y en ella puede profundizarse) :  
•I Certamen de cuentacuentos y filandones - León
•Congreso Internacional de IBBY - Santiago de Compostela
•De Fàbula - Barcelona (Baix Montseny) 
•Encontes, Festival de Narració Oral D'Altea - Altea (Alicante) 
•Encuentro Internacional Cuentacuentos Rompenubes - Valladolid
•Festival de Cuentacuentos "Lloviendo cuentos" - Madrid (Rivas) 
•Festival de Narración Oral "Verano de cuento" - El Sauzal (Tenerife) 
•XX Festival Internacional de Narración Oral "Cuenta con Agüimes" - (Gran Canaria) 
•Festival Internacional de la Oralidad de Elche 
•Festival Internacional del cuento Villa de Los Silos - Los Silos (Tenerife)
•Festival Mucho Cuento - Collado Villalba (Madrid) 
•Festival Intercultural de Narración Oral. Noches de cuentos - Sevilla 
•La Noche de los cuentos - La Laguna (Tenerife) 
•Maratón de Cuentos - Canarias, Las Palmas 
•Maratón de los cuentos - Guadalajara 
•Munt de Mots - Barcelona
•Un Madrid de cuento - Madrid
•Encuentro de Narración Oral "Vivir del cuento" - Lliria (Valencia)

 

Meditación con cristal de cuarzo

Lo primero que hay que hacer es encontrar un lugar adecuado, estar bien despierto y haber hecho la digestión de los ultimos alimentos.
Una vez colocados en posición de flor de loto (mas o menos, basta con cruzar las piernas), poner un cuarzo (preferentemente un cristal de roca) a la altura de los ojos y otro mas en cada mano.
Hacer ejercicios de inspiración, pausa y espiración, como si estuvieras haciendo relajación. Continuar durante cinco minutos; previamente se habrá seleccionado una frase sobre la que meditar.
Durante este de tiempo debes "sentir" el cuarzo, es decir, mentalmente, debes hacer recorrer la energia positiva de la piedra por todo el cuerpo. Debes sentir sus vibraciones.
Mientras realizas la meditación, a intervalos de dos minutos mas o menos, mira el cristal de cuarzo situado ante tus ojos y trata de introducirte en él, debes sentir que eres parte de él.
No te desanimes y ejercita hasta conseguir la paz interior que nos beneficia y hace posible que alcancemos las metas que nos tracemos.

 

La iniciación al segundo grado

Un modelo para la iniciación y el proceso de elevación de los misterios en el contexto de la brujería moderna, es el proceso de siete pasos. Vemos nuestros misterios de iniciación en muchas de las simbologías de 7 pasos del ocultismo moderno. Para la bruja, los siete pasos se recogen en el mito del Descenso de la Diosa. Esta historia es contada o escenifica en los ritos de iniciación del segundo o tercer grado, dependiendo de la tradición.

 

Aunque hay muchas versiones de la historia, el origen más probable se encuentra con Inanna, Reina del Cielo y la Tierra. Inanna desciende al inframundo, al dominio de su hermana, Erishkigal, que está dolorosamente embarazada. En cada nivel del inframundo, siete en total, se le pide que se despoje de cada una de sus prendas, uno de sus ornamentos de poder, como pago para pasar por la puerta. Se observa un patrón interesante mientras los objetos son quitados desde la parte superior de la cabeza hacia abajo, hasta que ella se desnuda ante su terrible hermana en el nivel más bajo del Inframundo. Ella muere, y a través de su propio ingenio y la ayuda de los poderes divinos, es resucitada, más fuerte que antes. Ella renace en el mundo después de la adquisición de los misterios de la muerte, la historia de Inanna es una de iniciación. Vemos a todas las diosas que descienden como iniciadas. Perséfone pasa por una experiencia similar en la mitología griega. Astarté, y sus siete velos, son similares a la imagen de los siete niveles del Inframundo.

Las siete puertas y los siete pagos son una reminiscencia del sistema de chakras hindú, adoptado por los paganos modernos y magos para describir los centros de energía en el cuerpo humano. Mientras Inanna desciende y abandona cada elemento, estos se correlacionan casi exactamente con los chakras, empezando por la corona. Cada paso hacia abajo es un paso más en las siete puertas del sistema energético, desde lo más sublime y espiritual a la mayor densidad de la raíz. Cuando finalmente deja su manto, su único elemento protector del exterior, en la séptima puerta, ella se presenta desnuda y desamparada ante su hermana, que corresponde al niño recién nacido, y el primer centro de energía en la base de la columna, donde la lucha es para la supervivencia misma, para la vida sobre la muerte. Y allí, a través de la séptima puerta, ella experimenta el misterio de la muerte y el renacimiento. Cuando usted observa los siete chakras, descendente o ascendente, ve un conjunto de enseñanzas que representan las formas de aprendizaje, tanto de la vida y los misterios de la magia y la iniciación. Al estudiar el modelo de siete pasos, mirando a los chakras como el templo de la iniciación dentro de si mismo, usted puede experimentar los misterios comunes a todos nosotros y elevarse a través de estos misterios en el autodominio, que lo preparará plenamente para el papel de sumo sacerdote o sacerdotisa. El siete se repite una y otra vez en nuestra tradición y mitología. Tenemos obviamente los días de semana con sus siete asociaciones planetarias.

Los antiguos observaron siete, no diez, planetas en la astrología. El sol y la luna, junto con Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno, fueron las estrellas importantes, mientras los planetas exteriores no podían ser detectados fácilmente. Estos siete planetas corresponden a los "siete cielos" del cosmos, un corolario de buenos para los siete "infiernos" del mundo subterráneo, tal como un iniciado conoce "como es arriba, es abajo”, y los conceptos de arriba y abajo, el cielo y el infierno son sólo reflejos uno del otro.

 

En el laberinto de Creta, la imagen del laberinto en la antigua civilización, encontramos con un patrón de séptuple giros. Los entusiastas modernos del laberinto creen que caminar este mándala particular, en realidad alinea los siete chakras. Imágenes similares se encuentran en Cornwall y Gastonbury. La Tor de Glastonbury, cuando se camina en un movimiento en espiral, tiene un proceso de siete pasos. Muchas personas dan testimonio de experiencias profundas y despertares, simplemente caminando por el sendero que van en espiral hacia arriba y abajo del Tor, la cima del cerro, y meditando en la parte superior cerca de la Torre de San Miguel, un sitio donde se dice que convergen en un vórtice de energía telúrica. Muchos creen que el Tor estuvo rodeado por agua, y pudo haber contribuido al mito de Avalon. La parte superior de la Puerta era una isla, la tierra sagrada de las sacerdotisas de la antigua religión.

Mientras los paganos no dejaron una estructura permanente en el Tor, los cristianos épocas posteriores construyeron una torre de San Miguel allí. Las líneas energéticas que convergen allí se cruzan en un punto del chakra en o en el Tor. Hoy Glastonbury sirve como lugar sagrado para los paganos, los cristianos, y quienes participan en la nueva era, aunque los escépticos dicen que el camino del Tor es un vestigio de cultivo escalonado, no un laberinto espiritual. En nuestros tiempos modernos de paradojas, ahora puede ser ambas cosas. Aunque no es específicamente un laberinto en espiral, los metafísicos modernos, como la autora Barbar Hand Clow, miran a los templos egipcios a lo largo del sinuoso río Nilo como templos de iniciación de un sistema extendido de chakras. El chupachakras en este caso sería un derrame de basura en el río. Cada templo especializado en las enseñanzas de los chakras, de forma similar a las etapas de la diosa Inanna experimentadas a través de su descenso por las siete puertas. Los egiptólogos tradicionales dirían que los templos egipcios del Nilo no tienen nada que ver con los chakras hindúes, pero para la bruja seguidora de la tradición Khemetic, tal sistema, aunque sea totalmente una correspondencia moderna, puede ser muy útil para los trabajos de meditación guiada y rituales. El inframundo celta se divide en tres ámbitos básicos, al igual que el árbol del mundo chamánico, pero en lugar de un eje vertical, se describen en forma de anillos concéntricos. El reino central es el verdadero submundo de Annwn. En las leyendas del Rey Arturo, el mismo reino de Annwn se divide en siete anillos. Cada reino tiene un castillo, o Caer, el cual uno debe cruzar en la búsqueda del Santo Grial en el centro, Caer Sidi.

Se pensaba tradicionalmente que los Caers eran unos montículos de tierra para la defensa, o incluso, los túmulos funerarios prehistóricos relacionados con las hadas populares, pero más tarde, sobre todo en el poema "Los despojos de Annwn", se asocian con castillos de otro mundo. Los reinos, los anillos concéntricos, están separados por anillos de agua, por lo que se necesita entrar por la puerta, con su puente levadizo para pasar el foso. Los siete castillos son conocidos como Ochren Caer, Caer Fandy Manddwy, Goludd Caer, Caer Rigor, Fredwyd Caer, Pedryfan Caer, y Caer Sidi. Aunque este es el orden de los castillos utilizado por muchas brujas de hoy, no es claro el “orden similar a los chakras” que se da en sus textos originales. Especulamos que el material de la fuente original fue distorsionado en la traducción, o codificados a propósito y mesclados. Al igual que Inanna pasa por siete infiernos del Inframundo, los héroes celtas descienden a estos siete anillos de Annwn. La tradición metafísica y el misticismo de la espiritualidad moderna teosófica de ascensión enseñan el concepto de los siete rayos, de color muy similar al arco iris. Las asociaciones de color son similares a los chakras, pero se deduce que no son muy exactos. Cada rayo tiene una cualidad arquetípica a él, y una variedad de espíritus, maestros ascendidos, y ángeles están asociados con la orientación y la mediación de la energía de cada rayo en el mundo. Los brujos están evidentemente, más interesados por el séptimo rayo, como en este sistema, es el rayo que guía nuestra tradición, junto con una mezcla del rayo verde. En la alquimia, tenemos las siete operaciones más importantes del proceso alquímico. El generalizado proceso de tres pasos: separación, purificación y la convivencia -cuando una sustancia o iniciado, es separado, se purifica, y reunido nuevamente, más fuerte que antes-, se puede ampliar en el proceso séptuple de la calcinación, disolución, separación, unión, fermentación, destilación y coagulación. Estas siete etapas se relacionan con los siete planetas y los siete metales alquímicos. Los alquimistas modernos los relacionan con los chakras y las cartas del tarot. Algunas tradiciones alquímicas hablan de una torre, una construcción similar a la meditación de nuestras enseñanzas del templo interior, donde las operaciones se realizan en el ámbito interno, mientras el iniciado sube la torre al reino más alto. La naturaleza es el más grande alquimista, transformando todas las cosas, y sabemos que la naturaleza, como la Diosa y el Dios manifestados, es el más grande maestro e iniciador.

El misterio del “vino/cerveza y torta/pan” en la Wicca es pasado por alto por muchos brujos modernos. El misterio original de la tradición incluye la siembra, cultivo, crecimiento, y luego la transformación de las materias primas -los cereales, levaduras y frutas- a través de la cocción y la fermentación, para finalizar los productos en alimentos y bebidas, los elementos de la vida. La reflexión sobre cada paso, y de hecho, preparando su propio pan y bebida, puede ser una forma rica y activa del ritual y la meditación para comprender el proceso de transformación que el iniciado experimenta, al igual que el proceso de la alquimia en el laboratorio. En la versión sumeria del Descenso de la Diosa, Inanna es devuelta a la vida por sus fieles servidores a través del Alimento y Agua de la Vida, las sustancias milagrosas que la resucitaron. Sólo las sustancias que han "muerto" y han renacido pueden conferir esta facultad a otra. En última instancia, la iniciación, en cualquiera de sus formas, es como plantar una semilla. La iniciación debe echar raíces. Algunas fallan. Algunas nunca se nutren. Otras crecen vertiginosamente y luego se marchitan, nunca dando sus frutos. Algunos describen la iniciación como encender una llama. Una vez que la llama está encendida, ya sea por los dioses o por un maestro de linaje, al estudiante le corresponde nutrirlo, alimentarlo y hacerlo crecer en un incendio voraz. El fuego se convierte en el fuego secreto que purifica y transforma, brilla desde usted. Muchos iniciados dejan que la luz se apague y la iniciación no "se vuelve" en una experiencia transformadora. La experiencia de la iniciación o ritual es realmente solo el comienzo del proceso.

 

Nuevos hechizos de primavera

BAÑO CURATIVO DE ISIS

Se necesita: 1 Bolsa de sales de Isis (sal perfumada con esencia loto o nenúfar), 1 botellita de aceite de Isis (loto azul), 1 vela azul en forma de pirámide
Primero: prepare un baño de inmersión caliente, o una batea de agua caliente. Ponga en el agua las sales y tres gotas de aceite de Isis. 
Prenda la vela azul, pensando en el mejoramiento de su enfermedad (este hechizo sirve para mejorar SOLO estados gripales, fiebres, tos, resfríos, cansancio y estrés). Segundo: sumérjase en el agua de la bañadera o sumerja sus brazos y acerque su cara a la batea. Imagine que el agua limpia todo su cuerpo y expulsa a las toxinas, mientras hace esto diga en voz baja: "Isis, diosa de la sanación, haz que mi cuerpo recupere salud, aleja la enfermedad de mí" Tercero: permanezca en el agua durante un rato corto, luego salga de la bañadera o retire sus brazos de la batea, saque el tapón y deje que el agua escurra (o tire el agua de la batea) mientras visualiza como con esa agua se van las toxinas. Cuarto: enjuaguese con agua limpia y sienta como su estado de salud mejoró. Quinto: vaya hacia la cama y recuéstese (lleve la vela azul con usted), mire la llama unos segundos y veáse a usted mismo con mejor salud, apague la vela. 

ENCANTAMIENTO CONTRA LA AFLICCIÓN

Se necesita: 1 bol grande, 1 vela amarilla clara consagrada, hebras de lana, aceite contra el abatimiento (mejorana, tomillo y frutilla), vino tinto, 1 trozo de tela blanca
Primero: Tomar un bol grande y llenarlo con agua ( si es de lluvia mejor), ponerlo en un lugar oscuro iluminado por una vela amarilla clara. Segundo: tomar un cuchillo y escribir sobre el agua lo que lo aflije. Tercero: tomar un bollito de lana (tiene que ser clara) y mojarla primero en el aceite y luego en un poco de vino tinto, lleve el bollito mojado al bol del agua y exprímalo sobre el agua gota a gota mientras que dice lo siguiente: "la oscuridad será claridad, lo duro será blando, lo amargo se volverá dulce por el poder de esta hoja de cuchillo y por el poder del agua". Cuarto: dejar el bollito de lana dentro del agua toda la noche hasta el amanecer siguiente en ese momento sacarlo del agua y escurrirlo y dejar secar sobre una tela blanca. Mientras tanto el contenido del bol debe ser vaciado dentro de un hoyo excavado en la tierra y luego cubierto por la tierra de nuevo. Quinto: cuando el bollito de lana esté seco, coserlo tipo bolsita con la tela blanca y colgarla en la ropa por un mes y luego dejarla en un lugar seguro para que conserve sus poderes. 

HECHIZO BOOMERANG

Se necesita: 1 botellita de aceite púrpura (esencia de violeta o violeta y mandrágora), 1 vela púrpura, 1 pedazo de papel
Este hechizo sirve para revertir cualquier negatividad que haya en su camino. Primero: con el aceite púrpura puesto en sus dedos, páselo por toda la vela púrpura. Segundo: en una pequeña pieza de papel escriba con color negro lo siguiente: "Todas las trabas en mi camino son este momento destrabadas" (también se puede decir "todas las trabas en el camino de él son este momento destrabadas" si se formula el hechizo para otra persona). Tercero: doblar el papel tres veces, prender la vela y quemar el papel invocando al poder del fuego y a sus espíritus elementales repitiendo lo siguiente tres veces: "salamandras de fuego, ayúdame en mi asunto, protéjanme de las formas demoníacas, hagan que la negatividad se vuelva beneficio" , luego de la tercera vez agregar:"así será"

HECHIZO CONTRA LAS PERSONAS QUE NOS DESEAN EL MAL

Se necesita: 1 incienso de limpieza, 2 carbones activados, sal, agua, 1 figura de papel, 1 recipiente para quemar el carbón, 1 vela negra, 1 botellita de aceite para la limpieza, 1 vela blanca consagrada, 1 cordón
NOTA IMPORTANTE: este hechizo es muy poderoso para cortar los males que nos hacen, pero si nos equivocamos de persona (por ejemplo si la persona que nosotros creíamos que nos hacía mal en realidad no lo hacía) el hechizo no le hará daño ya que sólo se dirige contra personal que hacen el mal. Primero: limpiar el lugar donde vamos a hacer el ritual prendiendo incienso de limpieza sobre un carbón activado mientras decimos "con el humo y el aire yo limpio este espacio de toda carga negativa" Segundo: en una taza mezclar sal y agua y salpicar con esto alrededor de uno mientras que decimos "Con la sal y con el agua yo limpio este lugar de todo lo malo". Tercero: invocar a los espíritus protectores diciendo: "Espíritus que me protegen, acudan a mí, ayúdenme a sanar del mal que me han enviado" repetir tres veces. Cuarto: preparar el muñeco de papel (sacarlo del envoltorio y dejarlo al lado) en una lata o similar poner un carbón activado prendido, echar encima las hierbas. Quinto: tomar la vela negra y marcar el símbolo de saturno en ella, poner en la vela con los dedos aceite y encender la vela pensando que el negro de la vela va a absorber toda la negatividad que hay en nuestra contra. Sexto: tomar la vela blanca y dibujar el símbolo del sol, tomar aceite con los dedos y pasarlo por la vela, encenderla, mirar la llama de la vela y pensar que la luz que irradia el color blanco es el camino libre de toda negatividad. Séptimo: tomar la figura humana y comenzar a enrollar el cordón de algodón alrededor de ella hasta que este cubierta si sobra cordón cortarlo y quemarlo. Mientras se hace esto hay que recitar lo siguiente y repetirlo hasta terminar de tapar la figura: "No podrás decir más daños, no podrás hacer más daño, no podrás causar más daño a nadie, por este hechizo tu estás atado, por nuestra voluntad tu estás atado, no podrás causar más daño a nadie, en este capullo tu morarás, hasta que te transformes y aprendas por ti mismo a no dañar". Octavo: cuando termine de atar y recitar transporte a la figura humana hasta un sitio donde la pueda enterrar o quemar, NO SE DEBE VISUALIZAR A LA PERSONA SIENDO ENTERRADA O QUEMADA, (porque sino el hechizo no funcionaría) sino que se debe visualizar enterrando o quemando el daño que emana de esa persona como una fuerza parecida a una neblina densa. 

 

HECHIZO CURADOR DEL DOLOR DE CABEZA

En el antiguo Egipto, los curadores y practicantes de las artes mágicas curaban los dolores de cabeza (así como otros dolores y malestares corporales) de la siguiente manera: primero se frotaba un clavo en la parte del cuerpo en la que estaba el dolor y entonces, ya sea que se colocara el clavo bajo la almohada del paciente durante una noche para que absorviera el dolor mientras dormía el paciente o bien, se clavaba en el tronco de un árbol, en la puerta de la ciudad o en un pilar especialmente destinado a eso.

HECHIZO CURADOR DE ICTERICIA

Para curarse a sí mismos de ictericia, de acuerdo con un viejo grimorio cubano, ensartar juntos en un hilo de color blanco trece dientes de ajo fresco. Anudar los dos cabos juntos y llevar este collar de ajos como un amuleto durante trece días y sus noches.Cuando llegue la última medianoche, quitarse el collar de dientes de ajo estando de pie en la mitad de una intersección de calles o caminos y tirar el collar por encima de su hombro izquierdo. Sin mirar hacia donde se lanzó el collar (ni siquiera una vez), rápidamente regresar a su casa y acostarse a dormir.

HECHIZO DE LA VELA AZUL

Se necesita: 1 vela azul cilíndrica grande consagrada, 1 trozo de papel, sahumerios de mejoramiento (jazmín, rosa, incienso, benjuí, romero o salvia)
Primero: tenga muy en claro que aspectos quiere mejorar, y a quienes quiere ayudar, ( por ejemplo que a Fulanita le vaya mejor en la escuela, o en el amor o en el trabajo, también puede pedir para usted mismo). Segundo: escriba sobre la vela azul los nombres de las personas que participan (por ejemplo el suyo, si pide para usted, el de su marido si pide para él o el nombre de la persona para quien pide un mejoramiento). Segundo: tome un pequeño pedazo de papel y escriba los deseos de mejoramiento (por ejemplo: deseo que mejore el trabajo, el amor, el estudio, etc). Tercero: prenda la vela azul y el sahumerio de los deseos, mire a la llama de la vela y piense que esa energía se dirige a cumplir sus deseos. Cuarto: queme el papel donde escribió los deseos mientras recita lo siguiente: "por la luz de la luna, que extiende sus manos amorosas hacia nosotros, yo te pido que cumplas mis deseos, baña con esta luz bienhechora mis deseos, a través de toda la tierra, envía las energías para que se cumplan, mejora esta tierra, y así mejorarán mis deseos" Quinto: permanezca en silencio durante unos minutos mirando la llama de la vela pensando firmemente en lo que pidió que mejore. Sexto: deje que la vela se consuma. Es preferible realizar este hechizo en cuanto sale la luna (se puede saber a que hora se produce por el diario o el servicio meteorológico). No hacerlo durante las horas de sol pleno.

HECHIZO ELIMINADOR DE VERRUGAS

En tiempos antiguos, antes de que se inventaran las medicinas que quitan las verrugas, las hechiceras y los curadores populares utilizaban magia simpática para eliminar las verrugas.
El método más popular era frotar alguna cosa en la verruga (como un diente de ajo, una cebolla, una rebanada de manzana, un frijol o un pedazo de carne) y entonces, enterrar el objeto en el suelo en una noche con la Luna en fase decreciente. Esto se hacía por la creencia de que el objeto enterrado se pudriría y mágicamente causaría que la verruga desapareciera (habitualmente en el curso de nueve días).

HECHIZO PARA ALEJAR VECINOS INDESEABLES

Se necesita: 1 hornillo, 1 vela verde para hornillo, 10 gotas de aceite de la paz (aceite de rosas), 1 vela verde grande cilíndrica consagrada, 7 trozos de papel, 1 sobre verde
Este hechizo aleja a los vecinos molestos pero no les causa mal, sino que tiende a que se vayan a un lugar donde estarán mejor y más cómodos sin molestar a nadie. Primero: Prender una vela de noche verde para un hornillo, poner en este agua tibia junto con 10 gotas del aceite, luego encender la vela grande verde. Esta vela debe quedar prendida durante 30 minutos y debe repetirse el ritual con la misma vela durante 7 noches seguidas. Tenga muy en cuenta que el ritual debe durar 30 minutos cada noche y luego apagar la vela, debe hacer todo lo que se pide dentro de esos treinta minutos. Segundo: una vez que la vela está encendida lo mismo que el hornillo recitar lo siguiente: "molestos vecinos aléjense de este lugar, encuentren rápido un lugar mejor donde estar, un lugar donde serán felices, así yo podré ser feliz también, lo mismo que todos los que los rodean. Molestos vecinos aléjense de este lugar, encuentre un lugar cómodo y bonito para estar, debe estar lo más lejos posible de este lugar, molestos vecinos aléjense de este lugar". Nota: también se puede personalizar más el hechizo agregando el apellido de la familia luego de "molestos vecinos (familia fulanita) alejense.." Tercero: luego de recitar esto mire la llama de la vela y piense que sus vecinos se irán pronto a un lugar mejor para ellos, esto lo debe hacer por 5 o 10 minutos concentrándose en este deseo y NO en otro. Cuarto: luego de hacer lo anterior tomar un papel y un lápiz y dibujar la primera noche una casa con sus vecinos yéndose de allí (no importa como lo dibuje), doble el dibujo y colóquelo cerca de una ventana cuando se estén por cumplir los treinta minutos, tómelo de vuelta y córtelo en pedacitos y guárdelos en un sobre. Quinto: cada noche se debe repetir este ritual pero debe cambiar el dibujo. El segundo día dibuje a sus vecinos felices porque encontraron un lugar mejor, las siguientes noches dibújelos llevando sus cosas a la nueva casa (tiene que dibujar la nueva casa mejor que la anterior) Sexto: la última noche (la séptima) repita todos los pasos pero al guardar los pedacitos del dibujo en el sobre llévelos junto a la vela y quémelos todos juntos, guarde las cenizas y entiérrelas dentro de su casa en el lugar más cercano a la casa de sus vecinos (esto lo puede hacer en una maceta, un tarro o cualquier cosa, o si tiene jardín en la tierra). Séptimo: El hechizo se tiene que repetir dos veces más, una cada mes siguiente empezando el mismo día que el primer mes ( por ejemplo si empecé el 2 de marzo, el siguiente será el 2 de abril y el siguiente el 2 de mayo). 

HECHIZO IRLANDÉS PARA LA SALUD

poner a hervir un puñado de hierbas (romero, tomillo, lavanda) hasta que reduzca a la mitad, luego volcar el contenido en una botella limpia, y cuando el enfermo se bañe, poner una cantidad pequeña de esta mezcla en el agua, mientras se enciende una vela del color apropiado y se pide a la diosa que nos brinde la salud perdida. 

HECHIZO PARA EL FLUIR DE LA VIDA

Se necesita: 1 bolsa de gemas, 1 botellita de aceite de la felicidad (rosas, frutilla, cítricos), 3 velas naranjas consagradas.
En un vaso de agua ponga las gemas del fluir de la vida, concéntrese en su deseo de que la vida fluya hacia usted sin ningún tipo de dificultad financiera o de otro tipo, luego recite lo siguiente: "oportunidades, abundancia, prosperidad y felicidad, fluyan hacia mi con facilidad y alegría a través de este poder divino". Luego ponga el vaso cerca del marco de la ventana donde le de la luz del sol por siete días. Para completar el ritual todos los días póngase en el cuerpo por siete días unas gotas ( dos o tres no más ) de aceite de la felicidad, y prenda día por medio una de las velas naranjas repitiendo la siguiente frase: "oportunidades, abundancia, prosperidad y felicidad, fluyan hacia mí con facilidad y alegría a través de este poder divino".
Aquí hay algunos hechizos para curar esos malestares que tantos problemas les ha traído a usted, a su familia o amigos y así librarse de ellos de una vez por todas.

HECHIZO PARA LA SALUD

Si su preocupación son las desagradables molestias musculares, en especial el dolor de espalda, le entregamos algunos secretos que podrían serle de gran utilidad. Además, consisten en remedios naturales que podrán aliviarlo muy fácilmente.

La piña posee una poderosa enzima capaz de reducir inflamaciones, por lo tanto, es ideal si la come diariamente. El consumo diario de vitamina C favorecerá de igual manera el alivio de dolores agudos. Son recomendables de tres a cinco gramos al día. Asimismo será conveniente ingerir calcio en alimentos de origen lácteo. Por otra parte, cada tres días, realice sus baños agregando en la tina tres o cuatro gotas de eucaliptos o manzanilla. Además, intente beber tres litros de agua al día, ya que lo ayudará a expulsar las bacterias de la vejiga. 
También es recomendable consumir pastillas de ajo, cítricos o plátanos.

HECHIZO PARA LA SALUD CON GEMAS

Se necesita: 1 vela azul cilíndrica consagrada, 1 vela blanca cilíndrica consagrada, 1 vela rosa consagrada, 1 incienso para la salud (mejorana, romero, o lavanda), 1 trozo de 
papel, 1 juego de gemas curativas (turmalina verde, cuarzo y granate), 2 carbones, 1 trozo de tela clara.
Primero: poner las velas (azul, blanca y rosa) en un semicírculo, con el incienso puesto sobre el carbón activado a un lado. Segundo: en el centro del semicírculo poner el papel con el nombre de la persona escrito con las gemas encima. Tercero: enfocarse en la curación y encender las velas y el incienso, enfocar la mente en la persona y la curación, inhalar el olor del incienso tomando energía del aroma y luego soltar la respiración enviando la energía sobre la persona (esto se hace soplando el aire sobre las gemas y el papel sin apagar ni las velas ni el incienso. Repetir esto muchas veces dejando un tiempo libre entre cada uno. Se puede repetir el hechizo tantas veces como sea necesario pero cambiando cada vez las gemas, las usadas deben ser guardadas envueltas en tela clara en un lugar seguro. 

HECHIZO PARA MEJORAR LA SALUD

Se necesita: 1 vela celeste o rosa consagrada, 1 botellita de aceite de la salud, 1 foto de la persona enferma o un papel con su nombre.

Este hechizo sirve para ayudar a mejorar a alguien enfermo. Primero tomar la vela celeste si la persona es hombre o rosa si es mujer, y escribir en ella el nombre de la persona enferma. Segundo: pasar aceite por la vela visualizando una energía curadora en forma de luz fluyendo de sus dedos hacia la vela mientras que dice. "por el divino nombre de la diosa cuyo aliento nos da vida yo consagro y cargo esta vela como una mágica herramienta de sanación". Tercero: poner la vela cargada en la parte de arriba de la fotografía de la persona enferma y encenderla, mientras la vela se va consumiendo hay que concentrarse en la persona viéndola saludable mientras se recita lo siguiente: "mágica sanación. mientras la vela se quema, la enfermedad termina y la salud retorna". 

PARA CONSEGUIR LA PAZ Y LA ARMONÍA

Llevar una bolsa de amuletos consagrada y cargada, fabricada con seda azul claro y colmada con lavanta seca, una gema aguamarina, un amuleto con forma de símbolo de paz hecho de plata u oro y la piedra sagrada de runa MANU.

Si usted o alguno de sus seres queridos tienen un problema de salud, nuestros expertos aconsejan el siguiente ritual con velas, sumamente efectivo para alejar enfermedades del cuerpo y el espíritu, logrando nuevamente el equilibrio psicofísico. 

Para ello, necesitará: 

· Una vela blanca de altar. 
· Imagen de Aradia, Hermes o Thot. 
· Una vela azul. 
· Una vela roja. 
· Una vela violeta. 
· Incienso de rosa. 
· Una vela dorada. 

Encienda la vela blanca de altar y coloque sobre ella la imagen. Si realiza este ritual para que se recupere la salud de otra persona, deberá colocar también una foto del enfermo. Encienda delante de la imagen una vela zodiacal con el color de su signo si el pedido es para usted, o con el color que corresponda al signo de la persona para la que está realizando el ritual. 

Luego encienda tres velas más; la azul para detener la depresión, la roja para otorgar energía al enfermo y la violeta para brindarle fortaleza espiritual. Encienda el incienso de rosa, siéntese en posición de loto frente al altar y haga un ejercicio de visualización creativa imaginando que usted o la persona para la que realiza el ritual, se recuperan. 

Encienda a la derecha del altar la vela dorada y dé las gracias, dejando que las velas se consuman. Haga el ritual con mucha fe y verá que pronto la salud volverá plena a su vida, o a la vida de la persona por la cual ha pedido. 

PARA EL MAL DE OJO

Un viejo hechizo para desviar los poderes del mal de ojo pide que se amarren en un mismo hilo a nueve escarabajos vivos y entonces, que se entierren en suelo consagrado a medianoche. Un método más moderno (y menos burdo) para actuar en contra del mal de ojo es el siguiente: con el uso de un atame consagrado, el día de San Juan, la noche de Samhain o en cualquier noche, cortar un pequeño trozo de madera de fresno europeo de montaña (sorbus aucuparia), cuando la Luna esté en fase decreciente. Pintar en este pedazo de madera el antiguo símbolo egipcio del Ojo de Horus con tinta o pintura azul (desde principios remotos el color azul se ha utilizado como el color que desvía el mal de ojo). Luego de secarse la tinta o la pintura, llevar en el bolsillo, la bolsa de mano o en otra parte el trozo de madera como un amuleto protector. Otro método mágico para protegerse en contra del mal de ojo incluye dormir con un pedazo de cuerda que tenga nueve nudos debajo de la almohada y el acto de girar sobre sí mismo en siete ocasiones en el sentido de avance de las agujas del reloj. Este último método también funciona bien para romper con una racha de mala suerte, en especial si se realiza durante la fase decreciente de la Luna y se recita la siguiente incantación en ocasión de cada giro: 

"Malos augurios y amargura,
disminuyan y luego cesen del todo 
cuando la Luna oscura se desvanezca"

PARA MANTENER EL MAL ALEJADO DE SU HOGAR

Preparar un té mágico por medio de la infusión de cualquiera de las siguientes hierbas y raíces, y, entonces, rociarlo en las esquinas y quicios de puerta de su hogar para purificar, combatir victoriosamente conjuros malvados e impedir la entrada al hogar de las fuerzas del mal: raíz de angélica (de la familia del perejil, género Angelica), floración de escobillas (plantas de los géneros Cytisus, Genista y Spartium), polvo de curry, cardo santo (géneros Onopordum, Cirsium y Cnicus), raíz de pokeweed (phytolacca americana, cuyas raíces y frutos son venenosos pero se pueden añadir a su agua de baño de tina o para limpiarse) y tormentilla (polentilla tormentilla, utilizada en el teñido amarillo de pieles).


PARA OBTENER VALENTIA

Llevar una bolsa de amuletos consagrada y cargada, fabricada con seda amarilla o dorada y rellenada (cuando la luna esté en el signo de Leo) con hierba mullein (género Verbascum de la familia de las higueras), una gema amatista y la piedra sagrada de runa TYR.

Un cuento de José Martí

Un juego nuevo y otros viejos

Ahora hay en los Estados Unidos un juego muy curioso, que llaman el juego del burro. En verano, cuando se oyen muchas carcajadas en una casa, es que están jugando al burro. No lo juegan los niños sólo, sino las personas mayores. Y es lo más fácil de hacer. En una hoja de papel grande o en un pedazo de tela blanca se pinta un burro, como del tamaño de un perro. Con carbón vegetal se le puede pintar, porque el carbón de piedra no pinta, sino el otro, el que se hace quemando debajo de una pila de tierra la madera de los árboles. O con un pincel mojado en tinta se puede dibujar también el burro, porque no hay que pintar de negro la figura toda, sino las líneas de afuera, el contorno no más. Se pinta todo el burro, menos la cola. La cola se pinta aparte, en un pedazo de papel o de tela, y luego se recorta, para que parezca una cola de verdad. Y ahí está el juego, en poner la cola al burro donde debe estar. Lo que no es tan fácil como parece; porque el que juega le vendan los ojos, y le dan tres vueltas antes de dejarlo andar, Y él anda, anda; y la gente sujeta la risa. Y unos le clavan al burro la cola en la pezuña, o en las costillas, o en la frente. Y otros la clavan en la hoja de la puerta, creyendo que es el burro.

Dicen en los Estados Unidos que este juego es nuevo, y nunca lo ha habido antes; pero no es muy nuevo, sino otro modo de jugar la gallina ciega. Es muy curioso; los niños de ahora juegan lo mismo que los niños de antes; la gente de los pueblos que no se han visto nunca, juegan a las mismas cosas. Se habla mucho de los griegos y de los romanos, que vivieron hace dos mil años; pero los niños romanos jugaban a las bolas, lo mismo que nosotros, y las niñas griegas tenían muñecas con pelo de verdad, como las niñas de ahora. En la lámina están unas niñas griegas, poniendo sus muñecas delante de la estatua de Diana, que era como una santa de entonces; porque los griegos creían también que en el cielo había santos, y a esta Diana le rezaban las niñas, para que las dejase vivir y las tuviese siempre lindas. No eran las muñecas sólo lo que le llevaban los niños; porque ese caballero de la lámina que mira a la diosa con cara de emperador, le trae su cochecito de madera, para que Diana se monte en el coche cuando salga a cazar, como dicen que salía todas las mañanas. Nunca hubo Diana ninguna, por supuesto. Ni hubo ninguno de los otros dioses a que les rezaban los griegos, en versos muy hermosos, y con procesiones y cantos. Los griegos fueron como todos los pueblos nuevos, que creen que ellos son los amos del mundo, lo mismo que creen los niños; y como ven que del cielo viene el sol y la lluvia, y que la tierra da el trigo y el maíz, y que en los montes hay pájaros y animales buenos para comer, le rezan a la tierra y a la lluvia, y al monte y al sol, y les ponen nombres de hombres y mujeres, y los pintan con figura humana, porque creen que piensan y quieren lo mismo que ellos, y que deben tener su misma figura. Diana era la diosa del monte. En el museo del Louvre de París hay una estatua de Diana muy hermosa, donde va Diana cazando con su perro, y está tan bien que parece que anda. Las piernas no más son como de hombre, para que se vea que es diosa que camina mucho. Y las niñas griegas querían a su muñeca tanto, que cuando se morían las enterraban con las muñecas.

Todos los juegos no son tan viejos como las bolas, ni como las muñecas, ni como el criquet, ni como la pelota, ni como el columpio, ni como los saltos. La gallina ciega no es tan vieja, aunque hace como mil años que se juega en Francia. Y los niños no saben, cuando les vendan los ojos, que este juego se juega por un caballero muy valiente que hubo en Francia, que se quedó ciego un día de pelea y no soltó la espada ni quiso que lo curasen, sino siguió peleando hasta morir: ese fue el caballero Collin-Maillard. Luego el rey mandó que en las peleas de juego, que se llamaban torneos, saliera siempre a pelear un caballero con los ojos vendados, para que la gente de Francia no se olvidara de aquel gran valor. Y de ahí vino el juego.

Lo que no parece por cierto cosa de hombres es esa diversión en que están entretenidos los amigos de Enrique III, que también fue rey de Francia, pero no un rey bravo y generoso como Enrique IV de Navarra, que vino después, sino un hombrecito ridículo como esos que no piensan más que en peinarse y empolvarse como las mujeres, y en recortarse en pico la barba. En eso pasaban la vida los amigos del rey: en jugar y en pelearse por celos con los bufones de palacio, que les tenían odio por holgazanes, y se lo decían cara a cara. La pobre Francia estaba en la miseria, y el pueblo trabajador pagaba una gran contribución, para que el rey y sus amigos tuvieran espadas de puño de oro y vestidos de seda. Entonces no había periódicos que dijeran la verdad. Los bufones eran entonces algo como los periódicos, y los reyes no los tenían sólo en sus palacios para que los hicieran reír, sino para que averiguasen lo que sucedía, y les dijesen a los caballeros las verdades, que los bufones decían como en chiste, a los caballeros y a los mismos reyes. Los bufones eran casi siempre hombres muy feos, o flacos, o gordos, o jorobados. Uno de los cuadros más tristes del mundo es el cuadro de los bufones que pintó el español Zamacois. Todos aquellos hombres infelices están esperando a que el rey los llame para hacerle reír, con sus vestidos de picos y campanillas, de color de mono o de cotorra.

Desnudos como están son más felices que ellos esos negros que bailan en la otra lámina la danza del palo. Los pueblos, lo mismo que los niños, necesitan de tiempo en tiempo algo así como correr mucho, reírse mucho y dar gritos y saltos. Es que en la vida no se puede hacer todo lo que se quiere, y lo que se va quedando sin hacer sale así de tiempo en tiempo, como una locura. Los moros tienen una fiesta de caballos que llaman la fantasía. Otro pintor español ha pintado muy bien la fiesta: el pobre Fortuny. Se ve en el cuadro los moros que entran a escape en la ciudad, con los caballos tan locos como ellos, y ellos disparando al aire sus espingardas, tendidos sobre el cuello de sus animales, besándolos, mordiéndolos, echándose al suelo sin parar la carrera, y volviéndose a montar. Gritan como si se les abriese el pecho. El aire se ve oscuro de la pólvora. Los hombres de todos los países, blancos o negros, japoneses o indios, necesitan hacer algo hermoso y atrevido, algo de peligro y movimiento, como esa danza del palo de los negros de Nueva Zelandia. En Nueva Zelandia hay mucho calor, y los negros de allí son hombres de cuerpo arrogante, como los que andan mucho a pie, y gente brava, que pelea por su tierra tan bien como danza en el palo. Ellos suben y bajan por las cuerdas, y se van enroscando hasta que la cuerda está a la mitad, y luego se dejan caer. Echan la cuerda a volar, lo mismo que un columpio, y se sujetan de una mano, de los dientes, de un pie, de la rodilla. Rebotan contra el palo, como si fueran pelotas. Se gritan unos a otros y se abrazan.

Los indios de México tenían, cuando vinieron los españoles, esa misma danza del palo. Tenían juegos muy lindos los indios de México. Eran hombres muy finos y trabajadores, y no conocían la pólvora y las balas como los soldados del español Cortés, pero su ciudad era como de plata, y la plata misma la labraban como un encaje, con tanta delicadeza como en la mejor joyería. En sus juegos eran tan ligeros y originales como en sus trabajos. Esa danza del palo fue entre los indios una diversión de mucha agilidad y atrevimiento; porque se echaban desde lo alto del palo, que tenía unas veinte varas, y venían por el aire dando volteos y haciendo pruebas de gimnasio sin sujetarse más que con la soga, que ellos tejían muy fina y fuerte, y llamaban metate. Dicen que estremecía ver aquel atrevimiento; y un libro viejo cuenta que era "horrible y espantoso, que llena de congojas y asusta el mirarlo".

Los ingleses creen que el juego del palo es cosa suya, y que ellos no más saben lucir su habilidad en las ferias con el garrote que empuñan por una punta y por medio; o con la porra, que juegan muy bien. Los isleños de las Canarias, que son gente de mucha fuerza, creen que el palo no es invención del inglés, sino de las islas; y sí que es cosa de verse un isleño jugando el palo, y haciendo el molinete. Lo mismo que el luchar, que en las Canarias les enseñan a los niños en las escuelas. Y la danza del palo encintado; que es un baile muy difícil, en que cada hombre tiene una cinta de un color, y la va trenzando y destrenzando alrededor del palo, haciendo lazos y figuras graciosas, sin equivocarse nunca. Pero los indios de México jugaban al palo tan bien como el inglés más rubio, o el canario de más espaldas; y no era sólo el defenderse con él lo que sabían, sino jugar con el palo a equilibrios, como los que hacen ahora los japoneses y los moros kabilas. Y ya van cinco pueblos que han hecho lo mismo que los indios: los de Nueva Zelandia, los ingleses, los canarios, los japoneses y los moros. Sin contar la pelota, que todos los pueblos la juegan, y entre los indios era una pasión, como que creyeron que el buen jugador era hombre venido del cielo, y que los dioses mexicanos, que eran diferentes de los dioses griegos, bajaban a decirle como debía tirar la pelota y recojerla. Lo de la pelota, que es muy curioso, será para otro día.

Ahora contamos lo del palo, y lo de los equilibrios que los indios hacían con él, que eran de grandísima dificultad. Los indios se acostaban en la tierra, como los japoneses de los circos cuando van a jugar las bolas o el barril; y en el palo, atravesado sobre las plantas de los pies, sostenían hasta cuatro hombres, que es más que lo de los moros, porque a los moros los sostiene el más fuerte de ellos sobre los hombros, pero no sobre las plantas de los pies. Tzaá le decían a este juego: dos indios se subían primero en las puntas del palo, dos más se encaramaban sobre estos dos, y los cuatro hacían sin caerse muchas suertes y vueltas. Y los indios tenían su ajedrez, y sus jugadores de manos, que se comían la lana encendida y la echaban por la nariz: pero eso, como la pelota, será para otro día. Porque con los cuentos se ha de hacer lo que decía Chichá, la niña bonita de Guatemala:

-¿Chichá, por qué te comes esa aceituna tan despacio?

-Porque me gusta mucho.

La prehnita

 

Esta gema, especialmente adecauda para tratar el acné, está tambien indicada en casos de indigestión, dolores abodominales, hiperacidez y gastritis, así como en el tratamiento de las enfermedades del aparato circulatorio.

 

La prehnita se utiliza también para el alivio de los dolores ocasionados por el lumbago y la ciática.

Se consagra a Thot y a Hécate.

 

El peridoto

La gema conocida como peridoto, también llamada olivino, se usa en gemoterapia para el tratamiento de cuadros de ansiedad y depresión. Posee también cualidades como regenerador de los tejidos corporales. Ayuda al cuerpo a expulsar sustancias perniciosas, y a contener las hemorragias.

Se dedica a Hermes y a diosas terrestres como Gaia.

A veces tenemos trazas de peridoto en otras piedras, también podemos usarlo para los casos anteriores.

 

 

También se la llama fosterita.

Himno a Diana

Reina y cazadora, casta y hermosa,
ya el sol se ha acostado a dormir,
sentada en tu silla de plata,
el estado en la manera habitual guarda.
Héspero implora tu luz,
diosa excelentemente brillante.

Tierra, que tu envidiosa sombra
no ose interponerse;
la reluciente orbe de Cintia la hicieron
para aclarar el cielo cuando se cerrase el día:
bendícenos con la vista deseada,
diosa excelentemente brillante.

Deja el arco de perla a un lado,
y el carcaj reluciente como el cristal;
dale al ciervo que huye
espacio para respirar, por corto que sea:
tú que haces día de la noche,
diosa excelentemente brillante.

 

Ben Jonson