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Por la paz en Palestina

RITUAL PARA LA PAZ EN PALESTINA


Llamo a la antigua presencia,
que es femenino
y masculino
que es paz
y serenidad.

Bendigo los elementos que conformarán mi círculo.

Yo cierro este espacio
entre dos mundos
donde no hay odio ni violencia, 
sólo el abrazo de los espíritus.

Yo los convoco,
atalayas de los cuartos,
señores de la Armonía.

Yo te llamo
diosa de la paz
y de la Tierra.

Yo te llamo
dios astado de la pureza
y la hermandad.


De un poema de FADWA TUQAN, fragmento.


Las olas nos condujeron

A un mar sin playas,

Sin límites

Y sin resistencia

A que las olas contaran

La eterna historia de la vida

Resumida

En una mirada.

Y la tierra se inundó con

El impulso de la marea, el viento y la lluvia.



Se hace un festín sencillo por la paz.


Se pueden colocar en un pequeño altar cuarzos rosas, amatistas, ramas de olivo, ramas de pino.


Otros: piedras y flores blancas, arena blanca, flores rosadas, hojas de otoño, secas.


Pueden quemarse hojas perfumadas (lavanda por ejemplo).


Se medita y pide a las divinidades por la paz.


Se despide a los atalayas, los dioses, y se abre el círculo.


Se despide a la presencia.

 

Símbolos esotéricos orientales

 

Muchos símbolos profundos e importantes han surgido de las filosofías y religiones orientales. Aquí ilustramos y discutimos sólo algunos provenientes de las enseñanzas de la sabiduría oriental, incluyendo el budismo tibetano, el hinduismo, el taoísmo y el zen. Desde la impecable sencillez de yin-yang, a la improvisación de la Enso, perfecto en sus imperfecciones, estos símbolos tienen mucho que ofrecer al estudioso de cualquier camino espiritual.

Símbolo Oriental Om

Om

Om es el símbolo hindú de conocimiento espiritual más venerado y la raíz del sonido de la Creación, la expresión a través del cual se formaron todas las cosas y que sigue impregnando todo. Su forma incorpora todos los estados de la materia hasta el infinito, y la repetición de la sílaba Om junto a su meditación es la principal manera de percepción de la Divinidad.

Símbolo Oriental Yin-Yang

Yin-Yang

El Yin-Yang es un símbolo dinámico y armonizante que representa las interacciones y fluctuaciones cíclicas de los dos polos de la energía, que causan, perpetúan y transforman todas las cosas. Juntos, son la expresión complementaria del fin último, el eterno Tao. Los puntos en el símbolo, cada uno de ellos situado en el punto máximo de su fuerza polar, muestran que la culminación de yang contiene la semilla que va a cambiar a yin, así como el yin contiene la semilla del yang.

Símbolo Oriental Enso

Enso

La Enso es un símbolo Zen de la verdadera naturaleza de la existencia y la iluminación. Es un tema popular en la pintura Zen - dibujado en un solo trazo, refleja el estado espiritual del pintor. La Enso nunca es un círculo matemáticamente correcto y debe ser pintado por la mano del hombre: sus propias imperfecciones hacen una manifestación de la perfección - es perfecto tal como es.

Caracteres Chinos

Caracteres Chinos

El Chino es un antiguo e influyente idioma en el que a cada palabra se le da su propio símbolo o carácter. En los comienzos del idioma, los caracteres reflejaban los objetos que representaban, pasando a símbolos más arbitrarios a medida que el idioma se desarrollaba. La belleza y antigüedad de estos símbolos los hace interesantes para la meditación, como elementos decorativos o para su uso como talismanes.

Astrología China

Astrología China

La Astrología china tiene su origen en la leyenda de que Buda convocó a todos los animales en la creación, pero sólo doce de ellos acudieron. Buda dio a cada uno de los doce animales, por orden de llegada, un año, empezando así el ciclo de doce años de la astrología china.

 

Las estrellas como símbolos

 

Las estrellas las encontramos a menudo como símbolos esotéricos, y el significado de cualquier estrella depende de la cantidad de puntas que tiene y, a veces, la orientación de éstas. A las estrellas siempre se les ha concedido un sentido de esperanza y de destino, por lo que mira hacia las estrellas en busca de inspiración, desde la protección de las cinco puntas del pentagrama o el misterio del nonagrama.

"Cada hombre y cada mujer es una estrella."
Aleister Crowley, El Libro de la Ley, I:3 (1904)

Como una luz que brilla en la oscuridad, la estrella es considerada a menudo un símbolo de la verdad, el espíritu y de la esperanza. La famosa cita de Aleister Crowley enlaza el símbolo de la estrella con el concepto de la chispa divina dentro de cada uno de nosotros. Su naturaleza nocturna lleva a las estrellas a representar la lucha contra las fuerzas de la oscuridad y lo desconocido, como lo sugiere Carl Jung utilizando una frase proveniente el Mitraísmo (religión mistérica muy difundida en el Imperio Romano entre los siglos I y IV d.C. en que se rendía culto a una divinidad llamada Mitra) que decía: "Yo soy una estrella que va contigo y brilla en las profundidades". Si bien la multiplicidad de las estrellas puede tener asociaciones con la desintegración, su naturaleza fija trae connotaciones de orden y destino, y es en este marco en el que se basa la astrología. La estrella es el decimoséptimo Arcano mayor de Tarot, una carta de esperanza y, esotéricamente, la unidad de espíritu con la materia a pesar de la mediación del alma.

Estrella Pentagrama

El Pentagrama

El pentagrama es un poderoso símbolo de protección y equilibrio, con sus cinco puntas representando los cinco elementos. Puede simbolizar el orden natural, el elemento tierra o el Dios Cornudo del paganismo. También juega un papel importante en la magia ceremonial. El pentagrama encapsula el microcosmos y las energías internas, dejando el macrocosmos y las energías externas al Hexagrama.

Estrella Hexagrama

El Hexagrama

El Hexagrama es un poderoso símbolo de la relación entre el macrocosmos y el microcosmos, entre el Cielo y la Tierra. Comúnmente conocido como la estrella de David, tiene fuertes vínculos con la Cábala y el Árbol de la Vida. La astrología clásica también se articula en torno al Hexagrama, y es un versátil y poderoso símbolo en los rituales mágicos. También existe un tipo de Hexagrama más místico, el unicursal, que por sus particularidades discutimos por separado.

Estrella Septagrama

El Septagrama

Con siete puntas, el septagrama es símbolo de la síntesis, la integración e inteligencia oculta, debido a sus vínculos con el mágico número siete. También es asociado con los siete planetas de la astrología clásicos y otros sistemas basados en este número, como por ejemplo, los chakras hindúes.

 

Estrella Octograma

El Octograma

La estrella de ocho puntas conocido como el octograma es un símbolo de la plenitud y la regeneración y, a través de sus vínculos con los grandes sistemas orientales y occidentales basados en el número ocho, gana connotaciones de totalidad, y el renacimiento cíclico infinito.

 

Estrella Nonagrama

El Nonagrama

La estrella de nueve puntas es un símbolo de progreso y plenitud, aunque también de fronteras. Como una trinidad de trinidades, puede simbolizar la máxima santidad. Se relaciona con los sistemas basados en el número nueve, como el Taoista Kanji (con similitudes a los chakras hindúes) o las Enéadas del antiguo Egipto.

 

Estrella Tetragrammaton

El Tetragrammaton

Las cinco puntas del pentagrama simbolizan los cuatro elementos que se manifiestan bajo el elemento unificador del espíritu. La relación de estos elementos con los mundos kabalísticos y el alfabeto hebreo permite al pentagrama ilustrar la emanación del Pentagrammaton (en representación de la mística de Cristo) a partir del Tetragrammaton (en representación de la Divinidad).

Estrella Hexagrama Unicursal

El Hexagrama Unicursal

El Hexagrama unicursal se puede dibujar con una línea continua (a diferencia del resto de los hexagramas), acentuando la unidad última entre lo divino y lo que el hexagrama representa. Sus puntas, de tamaño desproporcionado, ponen el énfasis en el espíritu de carácter dinámico, por los caminos más directos para completar la unión. Fue usado en la mitología griega e hindú como símbolo de dedicación a la divinidad. También es considerado como un símbolo del sistema solar en algunas filosofías paganas, siendo la intersección central el sol, mientras que las puntas e intersecciones exteriores corresponden a los cuerpos celestes.

 

Algunos símbolos del esoterismo

 

 

El Ojo de Horus

El Ojo de Horus

El Ojo de Horus es un poderoso símbolo de protección, salud y sabiduría del antiguo Egipto. Tiene su origen en la legendaria batalla entre los dioses Horus y Set, después de lo cual, el ojo izquierdo de Horus, un símbolo de la luna, fue mágicamente sanado por el dios Thoth, proporcionando una explicación mítica a las fases lunares. El ojo fue también una manera de representar en la antigüedad los números fraccionarios.

 

La Lemniscata

La Lemniscata

La Lemniscata, un "ocho tumbado," utilizado por primera vez en 1655 por el matemático inglés John Wallis para representar el infinito. Espiritualmente, es un símbolo de infinito, eternidad y de poderes altamente espirituales. El Mago de la baraja del Tarot, suele ser representado con una lemniscata sobre su cabeza, significando las fuerzas divinas que intenta controlar.

El Tetragrammaton

La Triquetra

La Triquetra (tres esquinados) simboliza la trinidad y fue usada en el arte gótico y celta. Está formado de tres arcos circulares de igual radio, con un círculo en su intersección. Se encuentra en contextos cristianos, como en la trinidad, aunque las representaciones más importantes son en el ámbito pagano, como la vida, la muerte y el renacimiento.

El Ichthys

El Ichthys

El Ichthys (del griego “peces”) es un símbolo comúnmente asociado con el cristianismo, y no sólo es oculta una declaración de la fe cristiana, sino también el hecho de que el cristianismo ha coincidido con la Era de Piscis. El origen del pez como símbolo espiritual es anterior al cristianismo, siendo por ejemplo la primera representación de la deidad hindú Vishnu el gran pez Matsya.

La Espiral

La Espiral

La Espiral es una forma natural y un antiguo símbolo místico, que se produce en las conchas, las galaxias, el ADN, remolinos y otros innumerables casos. En dos dimensiones, una espiral es una curva que gira alrededor de un punto fijo, aumentando o disminuyendo de manera continuada la distancia al punto. Esotéricamente representa la evolución y la transformación del yo, así como las fuerzas y patrones subyacentes a la creación

 

El triskel y su simbología

El triskel y su simbología

 

."...Tu mundo es una esfera sagrada... En su interior cohabitan las tres partes de ti, idénticas en tamaño, pero diferentes en naturaleza. Cada una de estas partes es tú mismo y contiene tu evolución y tu alma." Un texto sagrado que habla sobre la tradición oral de los celtas"...


La Magia del número tres

Sabemos que para los celtas el 3 era su numero mágico, y los múltiplos de 3 la consecuencia. Para ellos el 3 era el símbolo de la divinidad. No es de extrañar esto, cuando casi todas las creencias desde oriente hasta Occidente coinciden en el valor mistico-divino del 3. El símbolo celta más representativo de esta manifestación divina estaba en el Triskel. ¿ En que consiste realmente el triskel ? A pesar del origen celta de este símbolo, el triskel se ha visto en culturas tan distantes como la cultura guerrera china, y su diseño esta lleno de incógnitas misteriosas.

Básicamente, el diseño del triskel esta formado por tres espirales con giros dobles y duales de las fuerzas que están en permanente interacción en la naturaleza y su número (el tres), símbolo del equilibrio. El número de elementos que lo conforman es de de nueve (dos veces tres espirales y tres círculos interiores) más el circulo exterior conforman el diez, el número perfecto. El círculo exterior tiene la doble cualidad de representar la totalidad y al tener inicio y fin es equivalente al uroboro, la serpiente que se muerde la cola y que está en renovación permanente.

 

La palabra Triskel, proviene del bretón tri = tres y askell = alas, y podría considerarse un símbolo de movimiento y cambio. Cuando tiene cuatro brazos se le llama tetrasquel y cuando aparece con seis, nueve, doce o más brazos se denomina trisqueta flamígera.

Uno de los significados del Triskel le relaciona con el Sol y con el fuego. Se dice que simboliza el movimiento perpétuo así como la fuerza centrípeta e interior, de ahí sus extremos estilizados y su parte interior más gruesa. Los brazos curvos dan una sensación de movimiento en sentido rotatorio, por lo que parece una rueda en movimiento. Quizás imitando la rotación que, se creía, hacia el Sol. Se le considera un símbolo indoeuropeo. También se le considera un simbolo dispensador de gracias y bendiciones, y por añadidura protector.

Aparece representado desde muy antiguo en petroglifos neolíticos y calcolíticos, en la Edad de Hierro, durante la Romanización, en la Edad Media... se encuentra practicamente en toda Europa y en parte de Asia Menor. Incluso hay estelas funerarias con Trisqueles grabados y parece probado que, al tratarse de una “rueda solar”, cuando aparece en ambientes funerarios acerca al difunto a la Divinidad, “solarizándolo” y heroizándolo, principalmente en las sociedades guerreras indoeuropeas.

El triskel celta es un elemento geométrico con tres esferas sagradas que manifiesta y representa la divinidad. Así como el principio y el fin, la eterna evolución, movimiento, vibración y el perpetuo aprendizaje. Se representa como 3 espirales en movimiento, que son las manifestaciones de la energía divina. Portar este símbolo druídico, es tanto como llevar a los dioses consigo.

Así mismo también es un talismán y puede según las viejas leyendas curar, quitar fiebres y aliviar heridas, y también sirve para conducir a las almas de los difuntos ante la presencia de los antepasados. Espiritualmente hablando sirve para dar paz al individuo y ánimo ante las vicisitudes de la vida. También es un símbolo de las puertas que se abren para entrar en el plano energético de los dioses. Los druidas meditan mucho, mirando al triskel y lo reproducen en los claros de bosque, donde efectúan sus ritos, o lo graban en cristales, piedras y rocas, incluso en las cortezas de los árboles, teniendo especial cuidado en no dañar al árbol.
La espiral y giro de sus brazos rematados con esferas, es como un detonante para lograr el desapego material del espíritu y entrar en estado de conciencia para alcanzar la trascendencia.
Es digno de experimentarse, relajaos y observar un triskel y lograreis un estadío de tranquilidad y paz interior. Aunque para otros bien puede representar la fuerza, la energía y el movimiento.

Puede tener diferentes significados:
1. La triple manifestacion de la energía divina: Fuerza, Sabiduría y Amor, que se relaciona con las 3 divisiones de los antiguos celtas: Guerreros, Druidas y Productores.
2. Puede representar también las 3 manifestaciones de la existencia: Ceugant, Gwynwidd y Abred.
3. En el interior del Abred (Mundo terrenal) se puede relacionar: Con el Agua, Cielo y Tierra que con su movimiento se reunen todos con el 4 elemento, el fuego, representado en el triskillian por el circulo que los envuelve.
4. Puede representar también: El Pasado, Presente y Futuro, reunidos en el gran centro denominado el Gran y eterno ciclo o Continuo Infinito Presente, donde los 3 mundos son contemporáneos y existen al mismo tiempo aunque en dimensiones diferentes.
5. Puede representar también los 3 fases solares: Noche, mañana o alba y atardecer.
6. Puede representar tambien las 3 fases evolutivas de los humanos: Infancia, Madurez y Vejez o las tres manifestaciones que hacen posible la evolución humana: El Cuerpo, El Alma y La Mente
7. Asi como la triple manifestación de la diosa Brigitt: Niña, Madre, Anciana o también Hija, Madre y Hermana.
8. Sin olvidarnos de la representación de la Trinidad femenina de la Guerra: Macha, Morrigan, Boadb o la masculina: Ogma, Lugh, Dagda.
Este simbolo celta es la representación de un sendero en forma de espiral en clara alegoría a que los problemas y las cosas no se perciben bien desde la distancia, sólo intuirse. La única forma de desvelar las soluciones a los problemas y a nuestra propia vida es la experiencia personal.



Uso en Reiki


Desde hace varios siglos es un instrumento energético de captación y eliminacion de la energía cósmica telúrica, ha sido utilizado recientemente para elreequilibrio energético de las personas según los conocimientos de las medicinas orientales.

 

Así se han desarrollado conjuntos de siete Triskels, seis de dimensiones reducidas y uno de dimensiones mayores, que se aplican a los chakras del organismo.
Según las exigencias de cada chakra, los Triskels se aplican con una de sus caras en contacto con el cuerpo del paciente.
La comprobacion directa de las exigencias especificas del organismo se efectúa mediante la radiestesia o testquinesiológico de resistencia muscular.
La triqueta

 

La triqueta es un talismán de origen celta que simboliza la vida, la muerte y renacimiento y las tres fuerzas de del universo: tierra, agua y fuego.

Representa a la diosa triple (doncella, madre y anciana) la igualdad eternidad e indivisibilidad, el Todo tiene tres niveles, el físico, mental y espiritual; su círculo representa la eternidad e interrelaciona los tres niveles formando uno solo.

 

Las velas de Hermes

 

 

Estos hechizos llevan en común el encendido de una vela dedicada a HERMES o a THOT.

 

Cerrar y abrir el círculo como de costumbre antes de cada hechizo

 

PUEDES HACER AL FINALIZAR UNA OFRENDA A HERMES O A THOT

Los hechizos de sanación involucran una vela azul en tu altar wiccano. Muchas veces untada con mirra o con menta, puedes poner con un punzón el nombre de Hermes (o su equivalente egipcio Thot) en la vela. El punzón debe haber sido consagrado a los cuatro elementos en un esbat de Luna Llena.

 

 

Para buena salud 


Necesitas una vela blanca, una de color azul (de Hermes o Thot) y una de color rojo y un punzón consagrado en un esbat. Este ritual se efectúa bajo luna creciente preferiblemente cuando el sol esta en tu signo natal. Escriba tu nombre usando el punzón en las velas. Pon las velas en forma de triángulo. Cuando enciendes la vela blanca di en voz alta: Con esta vela me protejo contra enfermedades. Cuando enciendes la vela azul: Esta vela me trae salud. Con la vela roja: Esta vela me aumentara mis fuerzas vitales.

 

 

Acabar con una enfermedad: 

Imagina o invoca algún elemental, para que la petición sea aceptada por ellos, pide con mucha humildad y amor hacía la humanidad, para que se proyecte esa energía.

En qué casos la utilizo:

· Estoy pasando por una mala racha en mi salud y quiero mejorar. 
· Un familiar está sufriendo una enfermedad de larga duración. 
· Me gustaría que la salud de mi familia se renovase y quedase protegida.

Qué necesito:

· Una vela azul consagrada a Hermes o Thot. 
· Una vela malva claro. O violeta para trasmutar (cambio)
· Una vela blanca. 
· Una foto de la persona que tiene que mejorar. 
· Un recipiente.

Debes tener en cuenta que, aunque este ritual se puede realizar a cualquier hora del día, la mejor hora para hacerlo son las doce del mediodía.

Comenzamos. Coloca las tres velas juntas en un recipiente, formando un círculo alrededor de la fotografía, si eres tú en este caso coloca una foto tuya o colócate en el centro de las mismas. Se enciende primero la vela de color malva, en segundo lugar la verde y por último la blanca.

A continuación, en profundo recogimiento y con mucha fe, realizas una invocación a la Diosa o Dios y repites la siguiente oración:

"¡Oh, Hermes (se dice el nombre de la persona que está enferma), yo te adoro, ilumíname, guíame, consuélame en mi enfermedad (pensando intensamente en el lugar afectado), y fortifícame para recuperarme y encontrarme bien. Dime qué debo hacer, dame tus órdenes, te prometo someterme a todo lo que quieras de mí, aceptaré todo lo que tú me permitas que yo haga o que me suceda. Solamente te pido un gran favor, mejorar mi estado físico y encontrarme con una buena salud. Si lo logro, podré ayudarme a mí mismo y a las personas que me rodean. Sólo te reclamo que me des tu voluntad. Te doy las gracias, por haber escuchado mi humilde petición!".

Al terminar, guardas unos minutos de recogimiento y, una vez transcurridos los treinta minutos que tienen que estar ardiendo las velas, las apagas con las yemas de los dedos.

Al día siguiente, las vuelves a encender y llevas a cabo el mismo ritual. En enfermedades largas, como depresiones, dolores, etc. se debe realizar esta receta durante un tiempo largo o hasta que sane, que puede ser de hasta tres meses. Si pones mucha voluntad en lo que haces, quedarás sorprendido de los resultados.

RECUERDA:

Las tres velas tienen que arder durante treinta minutos cada día, y realizarás el ritual durante el tiempo que sea necesario, todos los días.

Para mejorar tu estado de salud 

Se trata de una receta con la que conseguirás recobrar esas fuerzas que has perdido y que te hacen sentirte un poco desanimado. En poquísimo tiempo conseguirás resultados muy positivos, sobre todo si lo haces con plena confianza. Inclínate e invoca algún elemental, pide con mucha humildad y amor hacía la humanidad para que se proyecte esa energía.

En qué casos la utilizo:

· Cuando acabo de pasar una enfermedad y no estoy del todo recuperado.

· Siento que últimamente estoy un poco bajo de energía.

· Quiero mejorar, en general, mi estado de salud.

Qué necesito:

· Tres velas (una de color naranja clarito, otra blanca y la tercera azul, consagrada a Hermes o Thot).

· Un recipiente.

· Una fotografía de la persona enferma (Si no hay foto, se puede usar cualquier otro objeto de la misma).

· Un vaso de agua.

Para empezar, prepara las tres velas. Tienes que colocarlas en un recipiente e ir encendiéndolas. Cada vez que enciendas una, repite la siguiente oración:

"Enciendo esta vela para lograr mi restablecimiento, para que pronto reciba la energía que envío hacia mí, para que descargue toda la negatividad y empiece a recuperarme viendo la luz, la energía y la salud que pronto recuperaré".

En caso de que el ritual se destine a mejorar la salud de otra persona y no la tuya, sobre todo si esa persona está fuera, tienes que repetir la siguiente oración:

"Enciendo esta vela para lograr el restablecimiento de (se dice el nombre de la persona), para que pronto reciba la energía que desde aquí yo envío hacia (se vuelve a repetir el nombre! de la persona), para que descargue toda la negatividad y empiece a restablecerse viendo la luz, la energía y la salud que pronto recuperará".

Una vez recitada la oración, se ponen las velas en el centro del recipiente. Es recomendable que se coloquen en forma de triángulo y que en el centro se sitúe la fotografía de la persona que está enferma. Si no hay foto, se puede poner cualquier otro objeto, por ejemplo, unos pendientes o una sortija; la condición indispensable es que sea algo que pertenezca a la persona que está enfermita.

Durante nueve días se encienden las velas y se pone un vaso de agua en el altar. Se tira el agua por un río o ventana cada noche, y se repone al día siguiente mientras que se repite el nombre de la persona por la que vamos a interceder. El acto del agua es para que en esta se deposite la mala energía y se vote, es como limpiar ese dolor de tu cuerpo.

IMPORTANTE:
Retomemos el ritual. Una vez finalizada la invocación antes mencionada, las velas deben arder durante treinta minutos. El primer día se deja caer una gota de cera de cada vela en el vaso con agua. El segundo día dos gotas de cera, y así vamos aumentando cada día hasta el noveno, en que serán nueve las gotas de cera. Si las velas terminan antes del día nueve se prenden unas nuevas**.

El último día, el noveno, se echan las gotas de cera en el vaso con agua y a continuación se dejan arder las velas hasta que se consuman por completo, y al final se apagan con los dedos. Tenlo por seguro, conseguirás que la persona mejore.

Un consejo:
**Si durante los días de ritual alguna de las velas se consume antes de tiempo, debe ponerse otra encima de los restos que se han apagado.

DOLORES DE CABEZA 

Si tienes frecuentes dolores de cabeza, haz nueve nudos en un trozo de hilo azul, átalo después a la rama de una planta que tengas en casa y déjalo atado durante siete dias, desátalo después y átalo a tu cuello, déjatelo puesto durante nueve dias. Desátalo después y entiérralo entre las raíces de la planta junto con un clavo. Riégala un poco y dale las gracias. Si tienes dolores frecuentes cuida esta planta.

DOLORES REUMATICOS 

Si tienes dolores reumáticos, búscate hojas frescas de hierbabuena, mézclalas con un poco de manteca no animal (margarina), caliéntalas sin hervir durante 15 minutos y te pones un poco donde te duela, debes hacer esto un mínimo de 9 días seguidos. Debes agregar nuevas hojas cada vez que recalientes la manteca. Cuando termines calienta la manteca, separa las hojas y entiérralas en un tiesto cerca de las raíces de la planta (mejor un poto) y añádele un cuarzo blanco. La manteca la metes dentro de una bolsita y la tiras lejos de tu casa. Verás como al cabo de unos días tu dolor disminuye en unos casos completamente y en otros hasta un límite soportable.

De la Tabla de Hermes Trismegisto

§                     Preceptos de Hermes Trismegisto, fragmento:

I. Lo que digo no es ficticio, sino digno de crédito y cierto.

II. Lo que está más abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está abajo. Actúan para cumplir los prodigios de la Presencia..

III. Como todas las cosas fueron creadas por la Palabra del Ser, así todas las cosas fueron creadas a imagen de la Presencia.

IV. Su padre es el Sol y su madre la Luna. El Viento lo lleva en su vientre. Su nodriza es la Tierra.

V. Es el padre de la Perfección en el mundo entero.

VI. Su poder es fuerte si se transforma en Tierra.

VII. Separa la Tierra del Fuego, lo sutil de lo burdo, pero sé prudente y circunspecto cuando lo hagas.

VIII. Usa tu mente por completo y sube de la Tierra al Cielo, y, luego, nuevamente desciende a la Tierra y combina los poderes de lo que está arriba y lo que está abajo. Así ganarás gloria en el mundo entero, y la oscuridad saldrá de ti de una vez.

IX. Esto tiene más virtud que la Virtud misma, porque controla todas las cosas sutiles y penetra en todas las cosas sólidas.

X. Éste es el modo en que el mundo fue creado.

XI. Éste es el origen de los prodigios que se hallan aquí.

XII. Esto es por lo que soy llamado Hermes Trismegisto, porque poseo las tres partes de la filosofía cósmica.

 

 

 

Hermes

 

 

Tanto Thoth como Hermes eran dioses de escritura y de magia en sus respectivas culturas. Así, el dios griego de la comunicación interpretativa se combinó con el dios egipcio de la sabiduría como un patrón de astrología y la alquimia. Además, los dos dioses fueron psicopompos; Almas guiar a la otra vida. Y hay también una conexión con el sacerdote y erudito egipcio Imhotep.

 

La literatura hermética añadido a las preocupaciones de Egipto con los espíritus de magia y animación de estatuas que informan a los textos más antiguos, los escritos de los greco-helenísticaBabilónico la astrología y la práctica de nuevo desarrollo de la alquimia (Fowden 1993: pp65-68). En una tradición paralela, La filosofía hermética racionalizado y sistematizado religiosa las prácticas de culto y ofreció el adepto un método de personal ascensión de las restricciones del ser físico, lo que ha llevado a la confusión del hermetismo con Gnosticismo, Que se estaba desarrollando simultáneamente.

Como una fuente divina de la sabiduría, Hermes Trismegisto fue acreditado con decenas de miles de escritos de gran prestigio, la reputación de ser de la antigüedad inmensa. Platón’S Timeo y Critias afirmar que en el templo de Neith en Sais, Había salas de secreto que contiene registros históricos que se había mantenido por 9.000 años. Clemente de Alejandría estaba bajo la impresión de que los egipcios tenían cuarenta y dos escritos sagrados de Hermes, que encapsula toda la formación de los sacerdotes egipcios. Siegfried Morenz ha sugerido (La religión egipcia) “La referencia a la autoría de Thoth … se basa en la tradición antigua, la cifra cuarenta y dos probablemente se debe a que el número de Egipto nomos, Y por lo tanto transmite la noción de integridad. “El Neoplatónica escritores tomaron “Clemente cuarenta y dos textos esenciales”.

La llamada “literatura Hermética”, el Hermetica, Es una categoría de papiros que contiene hechizos y los procedimientos de iniciación de inducción. En el diálogo llamado Asclepio (Después de que el dios griego de la sanación) el arte de encarcelar a las almas de los demonios o los ángeles en estatuas con la ayuda de hierbas, piedras preciosas y los olores, se describe, de manera que la estatua pudiera hablar y participar en la profecía. En otros papiros, existen recetas para la construcción de este tipo de imágenes y animación de ellos, como cuando las imágenes han de ser moda hueco, de modo que encierre un magia nombre inscrito en pan de oro.

Tres veces grande

El origen de la descripción Trimegisto o “tres veces grande” no está claro. Copenhaver informes de que este nombre se encontró por primera vez en el acta de una reunión del consejo de la Ibis culto, Que tuvo lugar en 172 a. C. cerca de Memphis en Egipto.Fowden Sin embargo afirma que la primera aparición del nombre estaba en la Athenagora por Filón de Biblos alrededor de 64-141 CE.

Otra explicación es que el nombre se deriva de un epíteto de Thoth encontrado en el Templo de Esna”Thoth el grande, el grande, el grande”.
La fecha de su estancia en Egipto, en su última encarnación no es ya conocido, pero se ha fijado en los primeros días de las más antiguas dinastías de Egipto, mucho antes de los días de Moisés. Algunas autoridades le consideran como un contemporáneo de Abrahán, Y algunas tradiciones judías llegan a afirmar que Abraham adquirió una porción de su conocimiento místico de Hermes a sí mismo (Kybalion).

El Kybalion: Filosofía Hermética absoluta, es un libro de 1908 que afirma ser la esencia de las enseñanzas de Hermes Trismegisto, publicado anónimamente por un grupo o una una persona bajo el seudónimo de “los Iniciados Tres”.

 

Curación de estados gripales con la vela de Hermes

Elementos:


Un vaso o plato hondo.

Una vela azul y fósforos.

Hojas de eucalipto.

Aceite de menta o bien hojas de menta hervidas en el caldero.

Punzón.

Hornillo quemador, vela de hornillo de cualquier color.

Se quema el aceite de menta en el hornillo. Mientras tanto se prende la vela azul, con el nombre de Hermes grabado con el punzón, dentro de un plato que contenga hojas de eucalipto secas. Se espera hasta que se consuman tanto el aceite como la vela. Al finalizar la curación, hacer una ofrenda a Hermes.