Esencias que pueden combinarse

 

Cada esencia tiene varias propiedades y se pueden utilizar para distintos usos mágicos. Así la esencia de cedro, por ejemplo, la podemos usar para limpiar y purificar el ambiente de negatividad, para atraer prosperidad o para eliminar bloqueos físicos.

Para un mismo propósito podemos utilizar una o varias esencias diferentes. Por ejemplo, si deseamos protección podemos adquirir esencia de espliego (lavanda), romero o canela.

Es muy importante conocer las propiedades de cada esencia a la hora de elegir una para un fin determinado. Siempre debemos adquirir aquella que se ajuste al deseo que queremos conseguir.

Esencia de ámbar
Usos mágicos
Prosperidad.
Mejora las situaciones en general.
Cambia las energías positivas por negativas.
Para conseguir serenidad.
Potencia la atracción de la persona que deseamos y asegura su fidelidad.
Elimina obstáculos, roces, resentimientos y rencores de las personas con las que convivimos.

Esencia de avellana
Usos mágicos
Para conseguir el equilibrio interior.
Armoniza el interior y exterior de la persona equilibrando las fuerzas complementarias del Ying y el Yang.

Esencia de azahar
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Amor.
Alegría.
Suerte y dinero.
Provoca sueños que liberan las tensiones emocionales del inconsciente.
Muy útil para la meditación.

Esencia de azucena
Usos mágicos
Otorga paz.
Calma el dolor producido por las rupturas sentimentales.
Favorece la conquista de la madurez, permitiéndonos que nuestra mente se abra para conseguir los proyectos que hemos iniciado.

Esencia de Benjuí

Usos mágicos
Purificación.
Prosperidad.
Paz.
Favorece la prosperidad material y comercial.
Estimula la creatividad empresarial.
Desarrolla las cualidades intelectuales.
Aumenta la comprensión.
Desarrolla la intuición.
Ayuda a la estabilidad emocional.
Para defenderse de la brujería y los hechizos.

Esencia de cedro
Usos mágicos
Limpia y purifica el ambiente de negatividad.
Fomenta la espiritualidad.
Devuelve el equilibrio.
Favorece el control sobre la vida propia.
Atrae la prosperidad.
Bueno para los negocios.
Elimina bloqueos físicos.

Esencia de canela
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Protección.
Para curar.
Otorga energía al cuerpo.
Da seguridad.
Aumenta la capacidad para penetrar en nuestra conciencia psíquica.
Para mejorar nuestra economía.

Esencia de espliego (lavanda)
Usos mágicos
Tranquilizante.
Repele la depresión.
Aleja la tensión y la ansiedad.
Calma la violencia emocional y fortalece la razón.
Tonifica el sistema nervioso.
Favorece el amor espiritual.
Otorga paz y felicidad.
Para conciliar el sueño.
Protección.
Purificación.
Para tener claridad de ideas.
Para tener claridad en las visualizaciones.
Eleva el espíritu.
Armoniza la energía espiritual y produce equilibrio.

Esencia de eucalipto
Usos mágicos
Protección.
Purificación de ambientes donde ha habido discusiones y peleas físicas.
Fomenta la salud.
Acelera los procesos de curación.
Para alcanzar el éxito y la prosperidad.

Esencia de incienso
Usos mágicos
Purificación.
Protección.
Limpia el ambiente de energías negativas.
Promueve y acelera los estados de meditación.
Nos conecta con las vibraciones altas.
Otorga energía personal.
Muy adecuado para rituales de adoración y evolución.

Esencia de jazmín
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Atrae la buena suerte en el amor.
Atrae la abundancia.
Alivia la depresión.
Calma los nervios.
Relaja el cuerpo.
Elimina las preocupaciones respecto al futuro.
Favorece la autoestima.
Eleva el espíritu.

Esencia de jara
Usos mágicos
Evita la soledad.
Muy beneficiosa para conseguir la integración en grupos sociales.
Restablece la conexión entre el cuerpo y el alma, despertando el verdadero ser interior.

Esencia de lila
Usos mágicos
Aumenta el amor.
Purifica personas y ambientes.
Ayuda a ser más flexible con uno mismo y con los demás.
Ayuda a que seamos más tolerantes.

Esencia de limón
Usos mágicos
Purificación.
Alivia el estrés y calma los nervios.
Atrae alegría.
Estimulante general.
Para conservar la salud.
Favorece las energías positivas.

Esencia de mirra
Usos mágicos
Protección.
Meditación.
Limpieza de personas y lugares.
Potencia los rituales.
Contra el mal de ojo, los hechizos y la brujería.
Aleja energías negativas y malos espíritus.

Esencia de menta
Usos mágicos
Limpieza ritual.
Revitaliza el cuerpo y la mente.
Contra el agotamiento.
Acelera la curación del cuerpo.
Reconforta cuando hemos perdido a un ser querido.
Restituye la concentración y la memoria.

Esencia de melisa
Usos mágicos
Contra el insomnio.
Contra el estrés.
Devuelve el equilibrio emotivo.

Esencia de naranja
Usos mágicos
Purificación.
Atrae el amor.
Atrae la suerte.
Atrae el dinero.
Otorga energía física.
Buena en adivinación.

Esencia de orégano
Usos mágicos
Aumenta la claridad del subconsciente.
Ayuda a relajar tensiones e preocupaciones espirituales.
Esencia de pino
Realizar exorcismos.
Potenciar negocios.
Purifica personas y ambientes.

Esencia de romero
Usos mágicos
Protección.
Limpieza de personas y casas.
Para potenciar las propiedades mágicas.
Afianza la seguridad en uno mismo.
Contra el odio y el temor.
Para conseguir una relación amorosa.
Aclara la mente.
Aumenta la memoria (excelente para exámenes y estudios).

Esencia de rosa
Usos mágicos
Afrodisíaca.
Amor.
Alivia los problemas sexuales de las mujeres.
Resuelve los casos de impotencia psicológica de los hombres.
Inspira sentimientos de paz y felicidad.
Nos ayuda a sentirnos bien en nuestro cuerpo eliminando las dudas sobre nuestro aspecto y atractivo.
Para calmar las disputas domésticas.

Esencia de ruda
Usos mágicos
Protección.
Protección en los rituales mágicos.
Absorbe las energías negativas.
Rompe los hechizos.
Para defenderse contra el mal de ojo, los hechizos y la magia negra.
Aumenta el control mental.

Esencia de tomillo
Estimulante general.
Da fuerza y valor.
Para conservar la salud.
Ayuda en la depresión.
Induce sueños agradables.
Evita pesadillas.

Esencia de vainilla
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Revitaliza el cuerpo.
Activa los sentidos.
Muy buena para los esfuerzos físicos y los rituales mágicos).

Medio ambiente: reflexiones de Fidel Castro

Reflexiones de Fidel Castro: 
Los peligros que nos amenazan

(El líder de la Revolución Cubana sostiene que la especie humana ha 
creado la capacidad de destruirse a sí misma por la producción y el 
empleo de decenas de armas nucleares y otras formas de exterminio. 
Denuncia que el mayor peligro deriva de la decisión de líderes con 
tales facultades en la toma de decisión. Agrega que el error y la 
locura, tan frecuentes en la naturaleza humana, pueden conducir a 
increíbles catástrofes. Por ello exhorta a que «la verdad prevalezca 
por encima de la mezquindad y las mentiras con que el imperialismo 
engaña y confunde a los pueblos»)


No se trata de una cuestión ideológica relacionada con la esperanza 
irremediable de que un mundo mejor es y debe ser posible.

Es conocido que el homo sapiens existe desde hace aproximadamente 200 
mil años, lo que equivale a un minúsculo espacio del tiempo 
transcurrido desde que surgieron las primeras formas de vida 
elementales en nuestro planeta hace alrededor de tres mil millones de años.

Las respuestas ante los insondables misterios de la vida y la 
naturaleza han sido fundamentalmente de carácter religioso. Carecería 
de sentido pretender que fuese de otra forma, y tengo la convicción de 
que nunca dejará de ser así. Mientras más profundiza la ciencia en la 
explicación del universo, el espacio, el tiempo, la materia y la 
energía, las infinitas galaxias y las teorías sobre el origen de las 
constelaciones y estrellas, los átomos y fracciones de los mismos que 
dieron origen a la vida y la brevedad de la misma, y los millones y 
millones de combinaciones por segundo que rigen su existencia, más 
preguntas se hará el hombre en busca de explicaciones que serán cada 
vez más complejas y difíciles.

Mientras más se enfrascan los seres humanos en buscar respuestas a tan 
profundas y complejas tareas que se relacionan con la inteligencia, 
más valdrán la pena los esfuerzos por sacarlos de su colosal 
ignorancia sobre las posibilidades reales de lo que nuestra especie 
inteligente ha creado y es capaz de crear. Vivir e ignorarlo es la 
negación total de nuestra condición humana.

Algo, sin embargo, es absolutamente cierto, muy pocos se imaginan cuán 
cerca puede estar la desaparición de nuestra especie. Hace casi 20 
años, en una Cumbre Mundial sobre el Medio Ambiente en Río de Janeiro, 
abordé ese peligro ante un público selecto de Jefes de Estado y de 
Gobierno que escuchó con respeto e interés, aunque nada preocupado por 
el riesgo que veía a distancia de siglos, tal vez milenios. Para 
ellos, con seguridad, la tecnología y la ciencia, más un sentido 
elemental de responsabilidad política, serían capaces de enfrentarlo. 
Con una gran foto de personajes importantes, los más poderosos e 
influyentes entre ellos, concluyó feliz aquella importante Cumbre. No 
había peligro alguno.

Del cambio climático apenas se hablaba. George Bush, padre, y otros 
relumbrantes líderes de la Alianza Atlántica, disfrutaban la victoria 
sobre el campo socialista europeo. La Unión Soviética fue desintegrada 
y arruinada. Un inmenso caudal del dinero ruso pasó a los bancos 
occidentales, su economía se desintegró, y su escudo defensivo frente 
a las bases militares de la OTAN, había sido desmantelado.

A la antigua superpotencia que aportó la vida de más de 25 millones de 
sus hijos en la segunda guerra mundial, le quedó solo la capacidad de 
respuesta estratégica del poder nuclear, que se había visto obligada a 
crear después que Estados Unidos desarrolló en secreto el arma atómica 
lanzada sobre dos ciudades japonesas, cuando el adversario vencido por 
el avance incontenible de las fuerzas aliadas no estaba ya en 
condiciones de combatir.

Se inició así la Guerra Fría y la fabricación de miles de armas 
termonucleares, cada vez más destructivas y precisas, capaces de 
aniquilar varias veces la población del planeta. El enfrentamiento 
nuclear sin embargo continuó, las armas se hicieron cada vez más 
precisas y destructivas. Rusia no se resigna al mundo unipolar que 
pretende imponer Washington. Otras naciones como China, India y Brasil 
emergen con inusitada fuerza económica.

Por primera vez, la especie humana, en un mundo globalizado y repleto 
de contradicciones, ha creado la capacidad de destruirse a sí misma. A 
ello se añaden armas de crueldad sin precedentes, como las 
bacteriológicas y químicas, las de napalm y fósforo vivo, que son 
usadas contra la población civil y disfrutan de total impunidad, las 
electromagnéticas y otras formas de exterminio. Ningún rincón en las 
profundidades de la tierra o de los mares quedaría fuera del alcance 
de los actuales medios de guerra.

Se conoce que por estas vías han sido creados decenas de miles de 
artefactos nucleares, incluso de carácter portátil.

El mayor peligro deriva de la decisión de líderes con tales facultades 
en la toma de decisión, que el error y la locura, tan frecuentes en la 
naturaleza humana, pueden conducir a increíbles catástrofes.

Han transcurrido casi 65 años desde que estallaron los dos primeros 
artefactos nucleares, por la decisión de un sujeto mediocre que tras 
la muerte de Roosevelt quedó al mando de la poderosa y rica potencia 
norteamericana. Hoy son ocho los países que, en su mayoría por el 
apoyo de Estados Unidos, disponen de esas armas, y varios más 
disfrutan de la tecnología y los recursos para fabricarlas en un 
mínimo de tiempo. Grupos terroristas, enajenados por el odio, podrían 
ser capaces de acudir a ellas, del mismo modo que gobiernos 
terroristas e irresponsables no vacilarían en usarlas dada su conducta 
genocida e incontrolable.

La industria militar es la más próspera de todas y Estados Unidos el 
mayor exportador de armas.

Si de todos los riesgos mencionados se libera nuestra especie, existe 
uno todavía mayor, o al menos más ineludible: el cambio climático.

La humanidad cuenta hoy con siete mil millones de habitantes, y 
pronto, en un plazo de 40 años, alcanzará nueve mil millones, una 
cifra nueve veces mayor que hace apenas 200 años. En tiempos de la 
antigua Grecia, me atrevo a suponer que éramos alrededor de 40 veces 
menos en todo el planeta.

Lo asombroso de nuestra época es la contradicción entre la ideología 
burguesa imperialista y la supervivencia de la especie. No se trata ya 
de que exista la justicia entre los seres humanos, hoy más que posible 
e irrenunciable; sino del derecho y las posibilidades de supervivencia 
de los mismos.

Cuando el horizonte de los conocimientos se amplía hasta límites jamás 
concebidos, más se acerca el abismo adonde la humanidad es conducida. 
Todos los sufrimientos conocidos hasta hoy son apenas sombra de lo que 
la humanidad pueda tener por delante.

Tres hechos ocurrieron en solo 71 días, que la humanidad no puede 
pasar por alto.

El 18 de diciembre de 2009, la comunidad internacional sufrió el mayor 
descalabro de la historia, en su intento de buscar solución al más 
grave problema que amenaza el mundo en este instante: la necesidad de 
poner fin con toda urgencia a los gases de efecto invernadero que 
están provocando el más grave problema enfrentado hasta hoy por la 
humanidad. Todas las esperanzas habían sido puestas en la Cumbre de 
Copenhague después de años de preparación con posterioridad al 
Protocolo de Kyoto, que el Gobierno de Estados Unidos --el más grande 
contaminador del mundo-- se había dado el lujo de ignorar. El resto de 
la comunidad mundial, 192 países, esta vez incluyendo a Estados 
Unidos, se habían comprometido a promover un nuevo acuerdo. Fue tan 
vergonzoso el intento norteamericano de imponer sus intereses 
hegemónicos que, violando elementales principios democráticos, intentó 
establecer condiciones inaceptables para el resto del mundo de forma 
antidemocrática, en virtud de compromisos bilaterales con un grupo de 
los países más influyentes de las Naciones Unidas.

A los Estados que integran la organización internacional se les invitó 
a firmar un documento que constituye una burla, en el que se habla de 
aportes futuros meramente teóricos para frenar el cambio climático.

No habían transcurrido todavía tres semanas cuando, al atardecer del 
12 de enero, Haití, el país más pobre del hemisferio y el primero en 
poner fin al odioso sistema de la esclavitud, sufrió la mayor 
catástrofe natural en la historia conocida de esta parte del mundo: un 
terremoto de 7,3 grados en la escala Richter, a solo 10 kilómetros de 
profundidad y a muy corta distancia de la orilla de sus costas, golpeó 
la capital del país, en cuyas débiles casas de barro vivían la inmensa 
mayoría de las personas que resultaron muertas o desaparecidas. Un 
país montañoso y erosionado de 27 mil kilómetros cuadrados, donde la 
leña constituye prácticamente la única fuente de combustible doméstica 
para nueve millones de personas.

Si en algún lugar del planeta una catástrofe natural ha constituido 
una inmensa tragedia es Haití, símbolo de pobreza y subdesarrollo, 
donde viven los descendientes trasladados de África por los 
colonialistas para trabajar como esclavos de los amos blancos.

El hecho conmocionó al mundo en todos los rincones del planeta, 
estremecido por las imágenes fílmicas divulgadas que rayaban en lo 
increíble. Los heridos, sangrantes y graves, se movían entre los 
cadáveres clamando por auxilio. Bajo los escombros yacían los cuerpos 
de sus seres queridos sin vida. El número de víctimas mortales, según 
cálculos oficiales, superó las 200 mil personas.

El país ya estaba intervenido por fuerzas de la MINUSTAH, que las 
Naciones Unidas enviaron para restablecer el orden subvertido por 
fuerzas mercenarias haitianas que, instigadas por el Gobierno de Bush, 
se lanzaron contra el Gobierno elegido por el pueblo haitiano. Algunos 
edificios donde moraban soldados y jefes de las fuerzas de paz también 
se desplomaron, causando dolorosas víctimas.

Los partes oficiales estiman que, aparte de los muertos, alrededor de 
400 mil haitianos fueron heridos y varios millones, casi la mitad de 
la población total, sufrieron afectaciones. Era una verdadera prueba 
para la comunidad mundial, que después de la bochornosa Cumbre de 
Dinamarca estaba en el deber de mostrar que los países desarrollados y 
ricos serían capaces de enfrentar las amenazas del cambio climático a 
la vida en nuestro planeta. Haití debe constituir un ejemplo de lo que 
los países ricos deben hacer por las naciones del Tercer Mundo ante el 
cambio climático.

Se puede creer o no, desafiando los datos, a mi juicio irrebatibles, 
de los más serios científicos del planeta y la inmensa mayoría de las 
personas más instruidas y serias del mundo, quienes piensan que al 
ritmo actual de calentamiento, los gases de efecto invernadero 
elevarán la temperatura no sólo 1,5 grados, sino hasta 5 grados, y que 
ya la temperatura media es la más alta en los últimos 600 mil años, 
mucho antes de que los seres humanos existieran como especie en el planeta.

Es absolutamente impensable que nueve mil millones de seres humanos 
que habitarán el mundo en el 2050 puedan sobrevivir a semejante 
catástrofe. Queda la esperanza de que la propia ciencia encuentre 
solución al problema de la energía que hoy obliga a consumir en 100 
años más el resto del combustible gaseoso, líquido y sólido que la 
naturaleza tardó 400 millones de años en crear. La ciencia tal vez 
puede encontrar solución a la energía necesaria. La cuestión sería 
saber cuánto tiempo y a qué costo los seres humanos podrán enfrentar 
el problema, que no es el único, ya que otros muchos minerales no 
renovables y graves problemas requieren solución. De una cosa podemos 
estar seguros, a partir de todos los conceptos hoy conocidos: la 
estrella más próxima está a cuatro años luz de nuestro Sol, a una 
velocidad de 300 mil kilómetros por segundo. Una nave espacial tal vez 
recorra esa distancia en miles de años. El ser humano no tiene otra 
alternativa que vivir en este planeta.

Parecería innecesario abordar el tema si a solo 54 días del terremoto 
de Haití, otro increíble sismo de 8,8 grados de la escala Richter, 
cuyo epicentro estaba a 150 kilómetros de distancia y 47,4 de 
profundidad al noroeste de la ciudad de Concepción, no ocasionara otra 
catástrofe humana en Chile. No fue el mayor de la historia en ese 
hermano país, se dice que otro alcanzó 9 grados, pero esta vez no fue 
solo un fenómeno de efecto sísmico; mientras en Haití durante horas se 
esperó un maremoto que no se produjo, en Chile el terremoto fue 
seguido por un enorme tsunami, que apareció en sus costas entre casi 
30 minutos y una hora después, según la distancia y datos que todavía 
no se conocen con toda precisión y cuyas olas llegaron hasta Japón. De 
no ser por la experiencia chilena frente a los terremotos, sus 
construcciones más sólidas y sus mayores recursos, el fenómeno natural 
habría costado la vida a decenas de miles o tal vez cientos de miles 
de personas. No por ello dejó de ocasionar alrededor de mil víctimas 
mortales, según datos oficiales divulgados, miles de heridos y tal vez 
más de dos millones de personas sufrieron daños materiales. Casi la 
totalidad de su población de 17 millones 94 mil 275 habitantes, sufrió 
terriblemente y aún padece las consecuencias del sismo que duró más de 
dos minutos, sus reiteradas réplicas, y las terribles escenas y 
sufrimientos que dejó el tsunami a lo largo de sus miles de kilómetros 
de costa. Nuestra Patria se solidariza plenamente y apoya moralmente 
el esfuerzo material que la comunidad internacional está en el deber 
de ofrecerle a Chile. Si algo estuviera en nuestras manos, desde el 
punto de vista humano, por el hermano pueblo chileno, el pueblo de 
Cuba no vacilaría en hacerlo.

Pienso que la comunidad internacional está en el deber de informar con 
objetividad la tragedia sufrida por ambos pueblos. Sería cruel, 
injusto e irresponsable dejar de educar a los pueblos del mundo sobre 
los peligros que nos amenazan.

¡Que la verdad prevalezca por encima de la mezquindad y las mentiras 
con que el imperialismo engaña y confunde a los pueblos!

Fidel Castro Ruz
Marzo 7 de 2010

Los augures romanos, segunda parte

Según el ritual, los auspicios comenzaban indicando el impetrante los signos parlantes que esperaba obtener de Júpiter; a veces solían advertirse signos inesperados y por consecuencia desfavorables, pues la superstición tendía a acrecentar el número ele fenómenos, especialmente los fortuitos; pero los augures no admitían más que cinco especies de signos: 1.º Signos celestes, o sea el relámpago, el trueno y otros fenómenos meteorológicos. El relámpago en un cielo sereno era el auspicio por excelencia, considerándose favorable siempre que se dirigía de izquierda a derecha, porque la izquierda del observador correspondía a la derecha de Júpiter, y desfavorable cuando se daba en sentido contrario. 2.º El vuelo de las aves; pero la complicación de las reglas concernientes a este signo hizo que se abandonara bien pronto. Los augures habían catalogado las aves observables siendo de tener en cuenta la especie de las mismas, y después de hechas las observaciones hacían una recapitulación de los presagios observados; la dirección del vuelo del ave, la fuerza y especialmente el acento de su grito, determinaban el sentido favorable o desfavorable del augurio. 3.º Eran muy frecuentes los presagios deducidos del apetito de las aves, especialmente de los pollos y fueron de uso tan general que los pullarii tendieron a reemplazar a los augures. Se tenía por el signo más favorable que el pollo dejara caer de su pico algo de comida. 4.º La observación de los movimientos y actitudes de los cuadrúpedos y reptiles; y 5.º Signos fortuitos y que sólo tenían valor negativo.

Los augures romanos, primera parte

Los augures eran teólogos romanos encargados de conservar las reglas tradicionales relativas a la observación e interpretación de los signos naturales que constituían los auspicios. La etimología de su nombre debe buscarse en el fenómeno del vuelo de las aves que fue su principal motivo de observación. Como podía decirse de ellos que conducían en cierto modo a las aves, con las voces avis y gerere debieron componerseaugurium y augur. Todo auspicium explicado se convertía en un augurium, y un augur era un aspex capaz de fundar sus observaciones en reglas tradicionales. Algunos autores emplean auspicia y auguria como términos sinónimos. En cuanto al origen del arte augural, venía de la ciencia de los etruscos y del arte mántica los griegos, de manera que como práctica era más antigua que Roma misma, y lo confirma la tradición de que la ciudad fue fundada con auspicios por un rey augur que había hecho su educación religiosa en Gabias. El Estado tenía sus augures, pero nada impide el suponer que hubiera también augures privados a quienes se dirigieran los particulares para hacer sus consultas religiosas. El famoso Attus Navius fue augur libre o privado antes de que Tarquino le hiciera augur real o público. 
        Los augures del Estado formaban una corporación denominada Colegio de los Augures. Tenían sus reuniones en un templo especial de que habla Cicerón, gozaban de ciertas inmunidades garantizadas por la inamovilidad de sus empleos, sin que por esto pudieran rehusar su ministerio a los magistrados o a los pontífices máximos para las inauguraciones sacerdotales. Dichos colegios tuvieron un carácter más político que religioso, y más que sacerdotes los augures eran casuistas o «intérpretes de Júpiter,» encargados de velar por las reglas de la adivinación. Los libros augurales eran: 1.º rituales, quizá los libri reconditi, que contenían la indicación precisa del ceremonial que debía observarse y las fórmulas propias para pronunciar en los casos previstos; 2.º los comentarios o resúmenes de las decisiones oficiales (Decreta augurum) que de edad en edad habían esclarecido y fijado la ciencia augural. En un principio los archivos augurales y el arte augural fueron como un misterio impenetrable para los profanos. Su principal objeto era el estudio del vuelo de las aves cuando este fenómeno ocurría en un lapso de tiempo dado o en un espacio dado a partir de la fórmula especial pronunciada por el impetrante, y en ese lapso de tiempo se distinguía un momento crítico o supremo (tempestus), probablemente aquél en que la observación iba a concluir. El espacio dado era lo que ellos llamaban el templo, entendiéndose por tal una porción de la bóveda celeste comprendida entre límites ideales trazados por el lituo o bastón augural y la porción de superficie terrestre que les correspondía, limitada por puntos de mira, generalmente árboles. El templo romano era más sencillo que el etrusco, estando orientado por dos líneas perpendiculares (cardodecumanus) que se cortaban en el centro (decussis), punto en que se colocaba el observador, correspondiendo los extremos de las líneas a los cuatro puntos cardinales. No en todas las épocas se orientó de la misma manera la línea principal, pero siempre determinó la derecha y la izquierda del observador dirigiendo la mirada al plano vertical que pasaba por esa línea. Todos los límites y divisiones del templo se trazaban en ángulos rectos pronunciando ciertas palabras sacramentales.

Numa Pompilio en la mitología romana

 

Como Rómulo desapareció repentinamente, los romanos no sabían quien sería el sucesor al trono.

Los sabinos, querían un gobernante sabino, pero los romanos no podían soportar la idea de ser gobernados por alguien que no fuera romano.

Estas discusiones beneficiaron a los pueblos vecinos, que aprovechando la falta de un gobernante que pusiera orden en la región, comenzaron a arrebatar tierras y ganados de sabinos y romanos.

Los Senadores determinaron que el pueblo debía elegir un rey cuanto antes y el senado lo ratificaría mas tarde.

Buscaron candidatos durante mucho tiempo y el más apropiado por sus condiciones de hombre piadoso y sabio era Numa Pompilio. Trataron de convencer a Numa con muchos argumentos, pero el no quiso aceptar el cargo. A pesar de su negativa, propusieron su nombre ante el Senado y sus miembros lo aprobaron por unanimidad.

Al ver Numa que no tenía escapatoria, pidió que se consultara a un intérprete de presagios o a un augur. El augur llegó hasta el Capitolio y oró ante Júpiter pidiéndole una señal para ratificar a Numa como gobernante de  De repente, una bandada de buitres cruzó el cielo volando tal como había ocurrido con Rómulo.

Interpretaron esto como una señal positiva y Numa se vio obligado a aceptar el cargo.

Numa levantó un templo al dios , que era el dios de las puertas y las entradas.

Ese templo tenía dos puertas enormes. Si estaban abiertas era señal de que había un conflicto y si estaban cerradas, indicaba que el conflicto estaba terminado.

Numa celebró tratados de Paz con los pueblos vecinos y las puertas del templo permanecieron cerradas durante su reinado.

Como Numa era un hombre piadoso, enseñó a su pueblo la manera de rendir culto a los dioses creando un calendario donde separó los días  que quiere decir felices, de los  que quiere decir desgraciados.

Dice la Leyenda que Numa tenía poderes mágicos y que en una oportunidad, en que tenía invitados a un Banquete y este no se preparó a tiempo, las mesas se llenaron por arte de magia con los más exquisitos manjares y los más delicados vinos.

Numa Pompilio era más un sacerdote que un rey. Por eso creo Colegios Sacerdotales. El de los ,  , ,  y el de las 

Como Numa conocía esta situación y sabía que era difícil para un rey, instituyó el cargo de Pontífice. El Pontífice se debía dedicar en forma exclusiva al culto de los dioses y a las festividades religiosas.

 

Ceromancia

 

Antiguamente el hombre utilizó para alumbrarse palos y teas de madera con resina. La invención de las velas como tal se debe a los etruscos, que recibían en nombre de "cereus", "cereus fanalis" y "cebaceus". Todos estos nombres designaban a velas o cirios de cera, sebo o pez con mecha de fibras vegetales como papiro, junco o estopa.

Hacia un culto mágico

En Roma se utilizaban hachas de cera en los santuarios paganos que especialmente eran ofrecidas en los saturnales. También las lámparas que figuraban entre las insignias de los prefectos del pretorio en el siglo IV eran antorchas de cera puestas sobre candelabros.

Pero la vela o el cirio empieza a tener no sólo una utilidad práctica para iluminar durante la noche, sino también un sentido místico, mágico y religioso. En pinturas de primitivas catacumbas aparecen cirios sobre los altares, especialmente en los de los mártires, tal vez copiando costumbres paganas como los saturnales.

La vela ha tenido un importante protagonismo en la magia, antiguamente este instrumento de iluminación era buscado ansiosamente, hasta el punto de que en los siglos XVII y XVIII se realizaban importantes subastas de velas.

Un ritual pictórico

En "La Historia pintoresca de los brujos", publicada en París en el año 1846, encontramos un grabado verdaderamente revelador de la antigua magia con velas. El grabado representa al mago inglés John Dee, astrólogo de la reina Isabel, alquimista, matemático y geógrafo. En este grabado John Dee se encuentra en compañía de su amigo Kelly quién evocaba, según la leyenda, a todos los muertos ilustres que quería.

 

Esta evocación se efectuaba a través de un conjuro, y para ello, según muestra el grabado, se dibujaba un doble círculo en el suelo, escribiendo nombres y cifras mágicas entre los dos círculos, y otros gráficos de protección en el interior, donde se situaban Dee y Kelly.  

Componentes mágicos

La vela no es de por sí un elemento mágico. Por supuesto en su composición podemos encontrar ciertos aspectos materiales que tal vez han sido tratados. Pero lo que hace de una vela un artículo verdaderamente mágico es el ritual. El maestro confeccionador de velas sabe a qué hora, en qué día y de qué forma precisa debe elaborar sus velas. Por lo general, se recurre a tinturas y esencias naturales y poseerá muchas más virtudes, posiblemente mágicas, cuanto más cera y menos parafina contenga la vela.

El otro componente mágico de la vela es el color. Las blancas servirá para casi todo, las negras absorberán la energía y las rojas potenciarán la sexualidad. Las azules serán ideales para temas mentales o reflexivos, las marrones se utilizarán para asuntos laborales, las amarillas para encontrar claridad de ideas y sentimientos. Las velas verdes serán ideales para la salud física y las moradas para la psíquica.

Encendido y apagado

Lo ideal es que la vela se encienda o con una cerilla de madera, que es un elemento natural, o con otra vela encendida con anterioridad. La vela debe encenderse siempre con la mano dominante en la persona, ya sea zurda o diestra, mientras que lo recomendable para encender una vela con otra es usar ambas manos. El apagado o extinción de la vida de la vela, es también un aspecto muy importante en la magia de velas. Por norma general la vela se deja consumir hasta el final, hasta que ella misma se apaga. Sin embargo, cuando se desea alterar ese proceso y el apagado es voluntario, el mejor sistema es apagar la llama utilizando los dedos. De esta forma, toda la energía que hemos proyectado a la vela, no se perderá en un soplido al aire. También se puede utilizar un apaga velas, pero recomendamos utilizar los dedos, ya que es el método más personal.

LA MAGIA DE LAS VELAS

Una vela prendida atrae cosas maravillosas y positivas, porque concentra la energía latente en el Universo con un fin determinado. : Hay algo extraño en las velas y su luz. Las velas son manifestaciones del fuego y éste ha maravillado al hombre desde épocas primitivas. 
Las velas son la expresión mágica más bella y simple; se utilizan en las ceremonias y rituales casi todos alguna vez hemos hecho magia con las velas, como por ejemplo cuando se prenden velas en un cumpleaños y se pide un deseo antes de apagarlas.

LOS COLORES

El color es uno de los factores más importantes en los rituales con velas, no importa su forma o tamaño El color es la vibración de ondas lumíniicas que nos ponen en contacto con las fuentes y poderes simpatéticos.

MARRON: Se relaciona con Ia tierra. Denota solidaridad y solidez. Es el color del agricultor.
BLANCO: Simboliza pureza, limpieza. Es protección, paz, modestia, esperanza y limpia el aura. 
ROJO: Significa amor y pasión. Significa calor, salud, fuerza, creación, dinamismo y triunfo. Atrae el amor y conserva la pasión. 
AZUL: Evoca nobleza, honor, fidelidad, inspiración, verdad, tranquilidad, serenidad, calma. 
AMARILLO o NARANJA: El éxito en algo: emprender viajes o proyectos.  
NEGRO: Se utiliza para descargar las energías negativas, limpiando y purificando el lugar. Se utiliza también en aquellas personas que hayan estado sometidas a una tensión o disgusto reciente  .
VERDE: Representa la vida, naturaleza, bondad. Es el color de la prosperidad: es calma, inmortalidad, juventud, crecimiento, abundancia y equilibrio. 
ROSADO: simboliza el Amor. Rige los aspectos sociales de la vida: Matrimonio y todo tipo de compañía. Representa belleza, esperanza, amor y la moralidad. 
VIOLETA: Es el color del sacrificio y la perseverancia. De la piedad y el sentimentalismo. 

VELAS ZODIACALES:

Cuando se realiza algún ritual con las velas, se enciende la que corresponde al color del signo de la persona interesada o al de aquella a quien se le está haciendo el ritual. También es bueno prender una vela del color propio de su signo, para atraer Ias energías positivas.

 

ARIES	Rojo, escarlata y carmesí.
TAURO	Verde, manzana y oliva.
GÉMINlS	Amarillo
CANCER	Madreperla o blanco
LEO	Oro, Naranja y dorado.
VIRGO	Amarilla y marrón.
LIBRA	Rosado.
ESCORPION	Roja y carmesí.
SAGITARIO	Morado o púrpura.
CAPRICORNIO	Verde.
ACUARIO	Azul eléctrico.
PISClS	Verde.

 

No use la misma vela para invocaciones distintas; une vez encendida para una intención específica, debe dejase consumir completamente, así sea en varias ocasiones para el mismo propósito.
Encienda las velas siempre con fósforos, ojalá de madera, es el primer simbolismo, es la creación del fuego. En el momento de prenderla, diga en voz alta sus deseos. 
Nunca las apague soplando, ya que dispersaría la energía concentrada; no lo haga tampoco con los; dedos: use un matacandelas o algo semejante que ahogue la llama. Cuando las apague, dé también las gracias en voz alta. 
Si además de la vela enciende también un incienso, esto es maravilloso para atraer los buenos elementos presentes en la naturaleza y sus abundantes beneficios.

Las velas se pueden trabajar de acuerdo con los Rayos Espirituales de cada día

 

Domingo	Azul
Lunes	Amarillo
Martes	Rosado
Miércoles	Blanco
Jueves	Verde
Viernes	Naranja
Sábado	Violeta

 

El gato: el maravilloso espíritu entre los mundos

 

Grandes felinos rupestres (1), asiáticos(2 y 3), y del norte de Europa (4).

El gato está viviendo actualmente un largo período de gracia. Pero no siempre ha sido así, a pesar del exitoso arranque de las relaciones entre gatos y hombres, la convivencia de su especie y la nuestra ha sido más bien accidentada y repleta de altibajos. 
Sin embargo al principio todo iba bien…

 

Gato cazando en los cañaverales del Nilo; diversas puntas de lanza adornadas con felinos cretenses y micénicos, y fragmento de cerámica vitrificada persa representando a un gato y a un pajarito.

Mientras el astuto clan de los fenicios, avezados comerciantes e intrépidos contrabandistas, pergeñaba la idea de hacerse con el sabroso tesoro divinizado en Egipto para exportarlo allende los mares y hacer fortuna, en el Mediterráneo oriental, en Asia menor y Asia meridional, en la lejana India y en otras partes del mundo se iba intensificando la afición a los grandes y pequeños felinos salvajes. Estaba claro que el gato iba a triunfar donde fuera que llegara, no en vano, como dijo Victor Hugo, «Dios creó al gato para ofrecer al hombre la oportunidad de acariciar a un tigre».

 

León de la puerta de Ishtar, Ritón (vaso ceremonial) persa, gato salvaje del desierto y capitel de una columna persa.

En Grecia consideraban que el gato era el animal totémico de la diosa Artemisa, ya que ella lo había creado para retrucar en tono burlón al envite de su hermano Apolo, que previamente había creado al león con la idea de asustar a la valiente diosa de la caza. Ya entonces se pensaba que los mininos poseían poderes mágicos, especialmente los gatos negros, y se suponía que esparcir sus cenizas sobre los campos de cultivo mantenía alejadas a las fieras y a las alimañas.

Pequeños y grandes felinos en el arte griego. Pintura en vasijas cerámicas, un mosaico representando a un leopardo y un bajo relieve de un hogar griego en el que un gato y un perro son presentados el uno al otro.

En Roma, la comadreja, que había sido durante siglos el raticida de elección, fue sustituida por el gato tan pronto éste demostró ser un cazador extremadamente habilidoso y eficiente. Los romanos también asociaron al gato con Diana, la Artemisa romana y diosa de la caza y de la luna, dotada de la agilidad, la gracia, la ligereza y la habilidad para la caza de las que tan bien provisto andaba el protagonista de nuestra historia. También aquél fue un tiempo ventajoso para el gato, pues su utilidad fue tanta que alcanzó el reconocimiento de todos y mereció el nombre de ‘genius loci’ asumiendo un papel tutelar en la casa.

Diversos mosaicos romanos de Pompeya, pantera de bronce romana y estela funeraria representando a un niño y a su gato

Una leyenda hebrea atribuye el origen del gato al peliagudo problema que se suscitó en el Arca de Noé cuando empezaron a procrear como locos los pequeños y astutos ratones. Resulta que entonces todos los felinos eran demasiado grandes, así que los menudos roedores campaban a su aire sin predador que los pusiera en apuros. Entonces Noé pidió ayuda a la leona y ésta estornudó varias veces y en cada estornudo brotó se su nariz un gato. Así fue como el problema quedó conjurado.

1-ilustración del bestiario de Aberdeen en la que Adán da nombre a los animales. En la viñeta superior aparecen los grandes felinos: el león, la pantera y el leopardo, y en la esquina inferior izquierda, un conejo y dos gatos. 2- Miniatura salterio inglés del siglo XII representando el arca de Noé. Adviértase el privilegiado status del gato y el perro, únicos animales domésticos que compartían el espacio habitable del hombre.

Los árabes tuvieron a los gatos en gran estima. El mismo profeta Mahoma tenía varios gatos a los que cuidaba con cariño. Cuentan que una vez que su gata Muezza se había quedado dormida sobre la túnica del profeta, alguien requirió su presencia y él prefirió sacrificar la prenda cortando el trozo sobre el que la gata dormía, que despertarla.

 

La mitología escandinava cuenta cómo el carro de Freya, diosa del amor y la belleza, recorre el cielo conducido por gatos.

 

Para el esbat de febrero (luna del maíz)

 

Oración de Démeter para Hades. Rita Dove

Sólo esto deseo para ti, el conocimiento.
Entender que cada deseo tiene un límite,
para saber en que medida somos responsables de las vidas
que cambiamos. Ninguna fe viene sin costo,
nadie cree sin morir.

Ahora, por primera vez
veo claramente el sendero que plantaste,
qué tierra se abrió para dilapidarse,
aunque soñaste con una riqueza
de flores.

No existen maldiciones - sólo espejos
sostenidos en las almas de dioses y mortales.
Y entonces yo abandono también este destino.
Cree en ti,
continúa - mira adónde te lleva.